Апокриф 115 (май 2017) | Page 55

55

Апокриф-115 : май 2017 ( B5.3 e . n .)

Рис . 4а . Кукла из кукурузного початка , одежда — хлопок , шерсть . 2015 г .
Рис . 4б . Кукла на деревянной палочке , высота 25 см . Материалы : дерево , хлопок , пакля , стеклянные бусинки , проволока . 2015 г .
Рис . 4в . Узловая кукла , высота 8 см . Материалы : хлопок . 2017 г .
Вернёмся ещё раз к рассмотрению лица куклы , а именно к базовым символам , которые наиболее часто используются для оформления кукольного лица . Это , конечно же , круг , а также крест в круге ( последний традиционно встречается у украинских , русских , узбекских , киргизских народных кукол , кукол Северного Кавказа и др .). Подобные образы ( преимущественно в виде рисунков ) были описаны К . Г . Юнгом словом « мандала ». Вот как предположительно возникли эти символы . Солнце , звёзды и луна очаровывали древних людей : их ранние ритуалы явно были связаны с этими круглыми небесными телами , известны многие археологические находки с изображениями солнца и луны . Солнце является символом бодрствующего сознания , которое оно пробуждает в человеке . Представляя солнце и изображая его символически в виде креста в круге , древние жрецы , возможно , пришли к осознанию себя как индивидуальности , отдельной и обособленной от группы . Мандала означает центр , окружность или магический круг . К мандалам относятся все изображения , выделяющие особое значение круга с центром , которые обычно сопровождаются фигурами квадрата , креста или иного образа четверицы , или кватерности . Юнг ассоциировал мандалу с Самостью , центром всей личности . Он считал , что мандала показывает естественное стремление пережить наши возможности , выполнить рисунок целой личности [ 16 ].

55