Наука
наблюдателей. Отчасти таким влиянием кукол на психику людей можно объяснить фо-
бии, связанные с куклами даже у взрослых людей.
Каким образом безликость куклы отражает её связь с духовным миром? Для от-
вета на этот вопрос необходимо «вернуться во времени» и рассмотреть историю раз-
вития кукольного искусства, а также ту традиционную символику, которая вот уже на
прот яжении тысяч лет сопровождает народную куклу.
Археологические памятники возрастом в 3 миллиона лет свидетельствуют о том,
что важнейшую роль в происхождении искусства и религии в разнообразных культурах
по всему миру играли такие психологические феномены как парейдолия 1 , апофения 2 и
иерофания 3 [7]. Причём эти феномены всегда находились в тесной взаимосвязи, т. е.,
грубо говоря, сначала в некоем природном объекте (скале, дереве или другом объекте
природного ландшафта) угадывался образ божества или священного животного, а за-
тем этот предмет и место его нахождения становились святыми и сакральными для це-
лой группы людей. Такое явление очень часто встречается и в наши дни: то и дело
можно услышать о чудесном проявлении облика Иисуса или Богородицы на срезе де-
рева, поджаренном тосте или даже в грязных разводах на стенах старых зданий и о
том, что такие места вскоре становятся местами активного паломничества.
Парейдолия — удивительное явление, связанное со способностью людей и неко-
торых животных распознавать силуэты людей и лица. Японскими учёными было уста-
новлено, что парейдолические изображения не только создают устойчивое впечатле-
ние присутствия лица, но также имеют свойство концентрировать на себе внимание
наблюдателя [8]. Ещё одно интересное свойство «лиц» и «фигур» заключается в том,
что парейдолизмы невозможно «развидеть»: стоит однажды узнать образ на камне,
дереве или увидеть «лицо» в обычной электрической розетке, то от ощущения присут-
ствия некой сущности уже никак не избавиться.
Согласно известному магическому закону, магическая (психическая) энергия все-
гда движется вслед за вниманием, и наоборот [9]. Следовательно, можно сделать вы-
вод, что объекты, вызывающие парейдолию, привлекают и впитывают в себя огромные
количества психической энергии. Это свойство может быть очень полезным при созда-
нии магических артефактов.
Различные парейдолизмы часто можно увидеть на деревьях (рис. 1-а и 1-б). Воз-
можно, проявление этого феномена и правда неоспоримо указывает на присутствие
духов и сущностей, но характер этой взаимосвязи требует дополнительных исследова-
ний.
1
Парейдоли́ я — разновидность зрительных иллюзий; заключается в формировании иллюзорных обра-
зов, в качестве основы которых выступают детали реального объекта. Таким образом, смутный и невра-
зумительный зрительный образ воспринимается как что-либо отчётливое и определённое [10].
2
Апофени́ я — переживание, заключающееся в способности видеть структуру или взаимосвязи в случай-
ных или бессмысленных данных [11].
3
Иерофа́ния — проявление священного. Термин был введён румынским историком религий Мирчей
Элиаде, который определил его как «нечто священное, предстающее перед нами» [12].
52