Апокриф 115 (май 2017) | Page 177

Апокриф-115: май 2017 (B5.3 e.n.) «Вера» вообще страшное оружие. Именно её используют «сущности» для того, чтобы обрести власть над нами. Всё, во что мы верим, обретает силу нашей «веры». Нужно быть очень осторожным с выбором «символа веры». Ибо во что мы «верим», то становится реальным. Я понял: если зритель переживает то же, что и актёр, то всё зависит от актёра. От того, насколько он «верит» в то, что делает. «Верит» актёр — «верит» и зритель. Глав- ным чувством в отношениях «актёр-зритель» являлась «вера». Всем известна знамени- тая фраза Станиславского: «Не верю». [расплывается в улыбке] Теперь же я прикоснулся к совершенно «иным», более глубоким и полноценным взаимоотношениям со зрителем. И ключом к ним была не «вера», а «искренность». Это настолько мощная сила, что нас нарочно заставили поверить, что «искренность» — слабость. «Искренность» — скальпель, вскрывающий мельчайшую фальшь. Мощный маг- нит, способный сломать любые барьеры в отношениях. Она первый шаг, первая сту- пень, первый уровень. Первыми учителями для меня стали — «искренность» и «интуиция». «Интуиция» подключала меня к «знанию», а «искренность» — не позволяла «уму» искажать их. Первым препятствием оказалась неискренность по отношению к себе. Внутрен- няя пустота. [расплывается в улыбке] Почему ты улыбаешься? Считается, что есть «плохое» и «хорошее». Это две стороны одной медали. Ты должен избавиться от «плохого» и приобрести «хорошее». В «православии» такой ме- тод называется «стяжание Духа Святого». Процесс замещения. Если ты «врун», учись говорить «правду». Со временем ты перестанешь врать и будешь всегда правдивым. [расплыв