Апокриф 115 (май 2017) | Page 171

171

Апокриф-115 : май 2017 ( B5.3 e . n .)

После моей первой выставки ( которая должна была завершиться моим самоубийством — я должен был повиснуть на шнурках от ботинок на дереве , стоящем напротив галереи ) — я напился и забыл о финале . Я сыграл небольшую роль в Анти- Галерейном движении , которое усилило мой интерес к « перформативному Искусству », и после нескольких публичных перформансов я навсегда отказался от галереи . Затем , после завершения Старших Арканов Зловещего Таро , была возможность показать произведения в Колледже искусств Гвента . На тот момент я заканчивал трудиться над картинами и музыкой , вдохновлёнными поэзией Сапфо , и было решено мною , Вульфрун Холлом и Сестрой Лианной представить музыку и картины вместе в качестве « перформанса ». Фотографические этюды состояли из картин , спроецированных « через растворение в безмолвии » на большой экран в лектории , и параллельно играла музыка через усилитель . Интенсивное сочетание способов передачи дало захватывающее впечатление достигнутого . Реакция публики была сдержанной , в основном — приветливой , но , к сожалению , не истеричной . В последние годы мои картины были выставлены в артмагазинах и кафе по всей стране , и несколько картин проданы частным коллекционерам . Таро / Сапфо-перформанс проходил под моим Сатанинским псевдонимом — для других событий я использовал множество мирских имён ( включая моё гражданское ).
Вопрос : Какова роль Искусства в Сатанизме ? Продвигают ли произведения Зловещую диалектику ?
Ответ : Поскольку вся моя жизнь — это чёлн , с которым движутся Зловещие силы , все мои произведения в той или иной степени реализуют Зловещую стратегию . В отдельных случаях картина создаётся сознательно , чтобы произвести изменение — или действовать как фокус для разрушения — в определённой среде , то есть произведения , созданные для не-Сатанинских групп в ритуальных целях ... В целом же это « просто картина », позволяющая вдохнуть в себя силы , дающие акаузалу направление . Эонические эффекты « несфокусированной » живописи минимальны и столь вплетены в ткань времени , что грани их стираются , но в тандеме с другими , более открытыми стратегиями ( то есть с « политикой ») могут приносить полезные результаты ( или не приносить ). Как бы то ни было , среда искусства , как правило , производит эффекты , заметные лишь на протяжении нескольких столетий , а затем служит подпоркой для более открытых форм . Роль искусства в Сатанизме можно кратко сформулировать так : где большая часть искусства бесполезна — творчество основывается исключительно на самоудовлетворении , а результат труда всего лишь отражает уже существующее — Сатанинское Искусство является « Прелюдией ». Это происходит из-за того , что общая цель заключается в том , чтобы постепенно изменить психэ цивилизации ( исказить / изменить / создать заново по Зловещим линиям Архетипы , к которым в своё время склонялось общество ), и каузальные изменения происходят , когда индивиды меняются вследствие этого . И это занимает много времени .
Вопрос : Что значит для Вас самовыражение и целостность ? Если бы Ваши труды бросили « на костёр », как того желал бы НС-режим , ради Эоники — это не стало бы оскорблением « Сатанинских дарований »?
Ответ : Если бы мои труды были уничтожены режимом НС — представим , что будущий режим НС сделает это , — что тогда ? Если бы такой режим существовал , тогда одна из главных целей моих трудов ( особенно Зловещего Таро ) была бы достигнута . Я не говорю : создавайте « искусство ради искусства », — но искусство , посредством кото-

171