АПОКРИФ-113 : 03.2017 ( L5.2 e . n .)
другие — наоборот . Вот на это и нужно обращать внимание , когда отвечаешь на этот вопрос .
20 . Эвтаназия : Смерть как лекарство ? Жизнь — одна из величайших ценностей , которая есть у человека . Но не потому , что её « кто-то зачем-то дал », а потому что это необходимое ( хотя и не единственное ) условие для саморазвития и самореализации . Если другие условия этому препятствуют ( скажем , если человек находится в состоянии « овоща », не способного ни мыслить , ни действовать ) — он , собственно говоря , перестаёт быть человеком и становится всего лишь дышащей ( иногда искусственным путём ) биомассой . Иногда страдания от болезни могут быть столь велики , что тоже не позволяют ( и никогда уже не позволят — в случае с неизлечимой смертельной болезнью ) человеку думать о чём-то , кроме боли . В подобных случаях эвтаназия — определённо благо : она позволяет страдающему избавиться от боли , а его близким — от связанных с нею забот , препятствующих их собственной полноценной жизни . Конечно , нужно разработать юридические процедуры , препятствующие злоупотреблению эвтаназией для мести или получения наследства , но это вопрос не об этической допустимости эвтаназии .
21 . Смертная казнь : Может ли общество лишать жизни ? Я бы скорее поставил вопрос о том , может ли общество лишать человека свободы . Тюрьмы гораздо более безнравственны по своей сути и к тому же , как правило , не ведут к « исправлению », а наоборот , ещё сильнее могут озлобить преступника , а также снабдить его новыми связями в криминальном мире и укрепить в мысли о собственной « испорченности ». Причинил вред — исправь ( верни украденное , почини сломанное ). Если вред неисправим — компенсируй , чем можешь , и сделай всё возможное , чтобы не допустить такого в дальнейшем . Но если человек совершил нечто из ряда вон ужасное , совершил это целенаправленно и прекращать явно не намерен — зачем тратить силы и средство на то , чтобы , заведомо без надежды на его исправление , содержать его в тюрьме ? Полезнее пристрелить , быстро , не делая из этого шоу , но и не скрывая , без мучений и унижений — как прихлопывают комара .
22 . Социальное неравенство : Закон жизни или временное явление ? Люди не равны по своей природе — кто-то сильнее , кто-то умнее , кто-то хитрее . Поэтому ( во всяком случае , если не будут сделаны кардинальные изменения в генах человека ) неравенство как таковое — закон жизни . Но лучшие из людей должны относиться к тем , кто ниже их по своей природе , скорее как к детям , чем как к прислуге : насколько это возможно — стараться подтягивать до своего уровня , препятствовать тому , чтобы они причинили вред себе или обществу , но , в любом случае , помогать им , по мере сил , вести максимально полноценную жизнь ( конечно же , не за свой счёт ), но и использовать в тех делах , с которыми они в состоянии справиться . Но , разумеется , в современном обществе социальное неравенство строится совсем не на этих принципах , а на гораздо менее разумных и здравых . И такую систему нужно , по возможности , менять на нечто более прогрессивное ( я бы назвал это меритократией или , с некоторыми оговорками , анархией ).
15