Апокриф 113 (март 2017) | Page 136

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Сейчас снова пытаются взяться за старое , несмотря на официальное затишье . Думаю , такие колебания ещё будут идти некоторое время и закончатся , это изначально уровень хранителей — требуется время . Когда проводили камлание , произошёл один мистический случай . В Саратове у дома и в округе кружило огромное количество воронов ( мой тотем ); через день я узнал , что Вы проводили обряд примерно в это же время — узнал через видеообращение . С обыденной точки зрения это не поддаётся логическому объяснению , однако это было , и всё произошло параллельно . Энергия миров чувствовалась независимо от территорий . Сейчас в некоторых регионах ведётся война с заповедниками , памятниками , местом , где живут люди . Ведь , в конечном итоге , нет никакого разделения : уничтожая природу , человек уничтожает самого себя , если не сохраняет рукотворное наследие — отсечёт память поколений . Как можно это исправить , учитывая и то , что есть посторонние силы , которые этому препятствуют ?
К . Т .: Кок-Жайляу в Казахстане — это уникальная природа , уникальная местность . Если лишатся казахстанцы Кок-Жайляу , если осквернится эта земля , деревья , травы , речки , — значит , Казахстан , люди , там проживающие , будут дышать очень вредным воздухом , будут пить ядовитую воду . Поэтому я провёл обряд по просьбам жителей не только Казахстана , но и других местностей , которые Кок-Жайляу хорошо знают . Я провёл обряд , чтобы не трогали это место , — через духов моей родной Тувы и через духов Казахстана , предков , которые тоже когда-то были там — тюркских народов . Через Кара Дээр , через Тенгри я запретил это дело . Поэтому где-то в Саратове , где-то там кружились вороны . Это вороны , которые нападали на тех людей , которые заявили инициативу убрать Кок-Жайляу и сделать там какое-то сооружение , копать там , взрывать — этому сопротивляется даже живая природа . Это есть птица ворон . Ворон — это шаманская птица . И поэтому я , конечно , помог , бескорыстно помог им по их просьбе . Впредь , если такие заповедные места будут нарушать и хотят убрать , хотят замусорить — я буду помогать тем людям , которые будут просить меня .
А вот памятники , рукотворные работы , которые сделаны людьми , — например , вот как в Сирии , Пальмира — это древняя ценность . Очень печально , конечно . Когда Пальмиру разрушали — мне заказа не было . Никто не обращался ко мне , чтобы остановить это разрушение . А вот Кок-Жайляу когда хотели разрушать — мне заказали , чтобы я совершил обряд в защиту Кок-Жайляу . А вот памятники , конечно , и каменные , и другие , деревянные тотемы разные — это варварское уничтожение . Это религии , это все религии , даже мусульманство , смотрите : там какие друг другу противостоят течения ? Все верят в Аллаха , но у них , как говорится , направления разные . Это разве религия ? Это просто ненависть у людей , это неонацизм . Из-за различия какойто религии людей уничтожать — это разве религия ? Нет , это не религия . Это есть национализм . Так что , если чуть такие попытки , надо ко мне обращаться и просить помощи . Я всегда помогу .
И . М .: Прорицание . Эта тема заслуживает особого внимания . Сам я тоже периодически гадаю по Таро , И-Цзин , Ырк битиг . Когда начал исследовать две последние системы , узнал о родственных ( на мой взгляд ) методах прорицания : гадание по бараньей лопатке , которую раскаляют в костре , гадание по шаманскому зеркалу Кузунгу , на панцире черепахи , тувинский хуваанак , казахский кумалак . Кара-оол Тюлюшевич ,
136