ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
И с природой точно так же . Без природы жизни не бывает . Надо обязательно поддерживать природу . Чтобы были дожди , чтобы были солнечные дни летом и зимой , не было никакой засухи , чтоб скот был упитанным , зимой чтобы падёжа не было . А шаман , он в военное время — человек очень нужный , потому что это с древних времён , даже в скифские времена , старославянские , хуннские , тюркские , уйгурские , киргизские , монгольские — это всё использовали ; такая сила от шамана исходит . Если враг , то как победить , с какой стороны нападать и как с ними совладать — это шаман как свои пять пальцев знает . Даже в древние времена карты не было , шаманам карта не нужна . Это у него вся шамана сила в голове , и что он думает насчёт этого дела , и есть камни хуваанак , гадательные , это есть карта .
Человек , если просит , что он болен , ещё что-то его мучает , или проблема есть — этому человеку помочь и его болезнь надо исцелять . Человек просто так не болеет . Человеку вот зависть последнее время мешает , и плохие разные злые слова у людей , и разные притеснения — вот от чего человек может заболеть . И болезнь эта — есть чёрт или порча , который заходит в человека . Вот этого чёрта или порчу надо выбросить . Человек потом выздоравливает быстро , без лекарств даже . И на войне точно так же : шаманские стрелы есть священные . Некоторые до тысячелетия доходят по древности . Вот эти стрелы , если от какой страны враг идёт войной на нашу Родину — эти стрелы надо туда нацелить . И чтобы те враги ничего не могли сделать . Нервнопаралитическое действие даёт , сковывает врага . Тогда легче его побеждают . Это основная сила ; это есть секрет шаманизма .
Шамана нельзя обижать . Нельзя шамана очернять . Шаман — он же помогает людям и природе , вот что я говорю . А если шамана притеснять будут , злить — это очень опасно делать . Я видел это — когда мою бабушку в юрте сожгли с дедушкой НКВД — я своими глазами видел . Меня как мальчика выбросили на улицу зимой . А дедушку с бабушкой привязали верёвками , бросили в кровать , в юрте , керосином облили и сожгли . Я кричал громко , плакал . Меня спас мой дядя — Дикий шаман . Он меня спас от мороза , без него я бы замёрз . А то там не было вокруг людей на много километров вокруг . Они были в ссылке , я вместе с ними был . Потом что случилось — я видел своими глазами . Те люди , которые сожгли моих бабушку с дедушкой — три НКВД-шника — у них дети все повесились , сами повесились все , и жёны их закончили дни в психбольницах . Я своими глазами видел это . Какая кара их постигла ! Даже без потомства остались . Нельзя было это делать . Шаман — это сверхъестественный , мистический человек . Могут отомстить . Это есть тоже сила шамана . Вот , например , люди приходят , плачут — притесняют их , выгонят с работы . Например , женщина приходит — дети есть , кредиты взяла , чтобы платить детям-студентам за их учёбу , и средства к существованию надо , а таких людей с работы выгоняют . И вот я им помогаю , тех притеснителей я часто наказываю , чтобы не увольняли этих женщин с работы . Это есть шаманская сила , чтобы помогать людям .
И . М .: Широко известно на весь мир тувинское горловое пение Хоомей 1 : в Республике объявлен День Хоомея , собраны ансамбли разных направлений и стилей , они завоёвывают международные награды и премии . Память народа сохранила эпос , песни ,
1 Хоомей — общеупотребительное название тувинского горлового пения . Подробнее об этом — на официальном сайте Международного научного центра « Хоомей »: http :// khoomey . ru /
130