Апокриф 113 (март 2017) | Page 106

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ

Владимир Воронов Кто такой Сатана ?

На сегодняшний день о Сатанизме написано немало тематических статей , книг и докладов . Нам выпал замечательный век , когда никого не пытают за ересь , а свобода слова стала повсеместной обыденностью , на основании чего наша жизнеутверждающая концепция продолжает набирать свои обороты , соответствуя собственному регламенту эволюционного вектора прогресса . Но , несмотря на это , центральный персонаж , в честь которого и была названа наша идеология , по странному стечению обстоятельств остался без должного внимания . По ряду неизвестных причин , о Сатане сказано очень немногое самими сатанистами : в то время как упор делался на том , « как жить сатанисту », сам наш « герой » предпочёл остаться в тени ...
Как мог догадаться читатель , этот материал познакомит его с тем , благодаря кому мы имеем ту концепцию , с которой охотно можем себя соотнести . Да , эта статья познакомит нас с самим Сатаной , однако не стоит удивляться прозаичности после прочтения оной , поскольку сам Дьявол учит нас трезвомыслию и честности с самими собой , и глуп тот , кто воспримет написанное здесь слишком буквально ...
Сатана не зря был упомянут в качестве залога к созданию сатанизма : вне всяких сомнений известно , что Антон ЛаВей является бесспорным основателем этого течения , но именно Сатана явился тем , кто сподвиг господина ЛаВея к подобной инициативе , в чём и сам ЛаВей неоднократно признавался , представляя эпицентр сатанизма в роли вездесущей природной силы , толкающей людей к освобождению и доминации воли .
Возможно , вышеприведённая манера изложения покажется кому-то чрезмерно персонифицированной , однако мысли о религиозности восприятия автора , тем не менее , будут поспешны и даже излишни , поскольку миру известно , как минимум , несколько сотен образов Тьмы , созданных самими людьми , отчего заостряться на каком-то одном попросту несостоятельно . Засим вполне уместно остановиться на самых популярных из них . Конечно , мы не будем преследовать непосильную цель описания всех порождённых человеческим разумом и существующих на данный момент вариаций тёмных божеств . Большего внимания в пользу экономии времени заслуживает трансформация Сатаны в западной культуре и литературе , именно благодаря которой мы представляем Сатану таким , каким он предстал пред нами .
Сатана-Змий
И первым источником , который поведал миру о Сатане как о конкретном персонаже , является христианская книга Бытие , в которой наш увлекательный персонаж предстаёт в образе того самого Змея , беспрекословно взявшего на себя вину за низвержение первых людей , показавшего тем знание о « добре и зле ». Выражаясь ещё яснее — он дал людям ту мудрость , которую те доныне не имели , видя жизнь исключительно однобоко и субъективно . Совокупность совершаемого здесь деяния и описываемого образа Сатаны весьма занимательна , поскольку в библейской картине Сатана поведал людям знания , представ в облике змеи , которая также является древнейшим символом мудрости . Получается , что олицетворение мудрости преподнесло
106