Апокриф 109 (ноябрь 2016) | Page 193

АПОКРИФ-109 : 11.2016 ( H5.2 e . n .)
Только тот , кто не осознаёт свои действия , имеет отвагу за пределами добра и зла и возвышен в своей мудрости крепкого сна .
Воля к удовольствию есть основная функция , которая проходит красной нитью через всю активность , будь она сознательна или нет — и не зависит от смысла . Отрицание любви к Себе является болезнью , — случаем человекоубийства . Знание необходимости является изначальным — размышление является не чем иным , как горьким разочарованием и первопричиной иллюзий , впрягающих людей во множество наполовину реализованных желаний .
Запомни , о Икка , существующие идеи осознания , достигшие основания и смысла есть эфемерны — предназначены для привычки и других предопределений — и не нуждаются в полном пробуждении .
Воля — возмездие , болезненный процесс переселения души — работа зарождения смерти .
Волевой акт вытеснения неспособности воплотить существующее Эго для любого телесного переживания , кроме повторно пробуждённого .
Человеку следует больше всего желать одновременного осознания его разрозненных объектов .
Всё осознание « Я » стремится к упадку и взращивает добро и зло снова — принуждения ограничения и нравственности . Из спонтанного небытия порождается всё значительное удовольствие — что будет длиться в предельной неспособности .
Обрати внимание ! Всё дозволено даже в кошмарах , — приходящие , они являются необходимыми как дополнительная граница для памяти — дальнейшее разделение объектов сознания .
О Икка , помни ! Тебе не следует прекращать снова быть тем , что отрицают — до конца постижения человек таким образом создаёт своё потомство . Эти чувствительные создания и загробная жизнь в порядке осуществления эволюции , был ли ты когда-то таким , как они ?
О Икка , твоё умение этого нынешнего Бога — термитов и других животных , которых ещё не одомашнили и не ассоциируют с мыслями . Это средоточие « Я », которое называют сознанием , не ведает о своём цельном существующих воплощениях , но меняют и сокращают свою индивидуальность . Что такое « Я » и протяжённость его осознанного существования ?
... Слабое желание управляется памятью с помощью этики и невежеством собственного тела . Следовательно , то , что непреднамеренно , то более жизненно и является волей . Забракованные знания станут законом и сексуальностью .
Эта цельность существует во многих единицах параллельно , не осознавая « Эго » как одну из субстанций .
Воистину — размышления многих существуют в живущих анимациях : их сознание ограничивается множеством создателей , но , зная только одно более важное воплощение , — какое бедствие ужасней этого ?
Что до остальных , их сознание при пробуждении осведомлено о более чем одной сущности и получило экстаз насыщаемым удовольствием .
О Икка , злобно шути ! Покинь преследуемую охоту в слепом повороте со значительной храбростью .
193