Апокриф 109 (ноябрь 2016) | Page 192

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
необходимости . Нынешний Господь говорит : « В учениках моё удовлетворение ». Скучающий спросит : « Не написано ли на сандалиях у проститутки “ Следуй за мной ”?». Всё то , что не хочется , становится зловещим морально . Только животное пляшет в человеке ... Ненависть к жизни — любовь к обладанию . Кто может искренне сказать : « Я верю в себя и ни во что более », — во всех смыслах реализовался .
ЗОД-КА ГОВОРИТ К ИККА :
Бездна , проецированная из небытия порождённого « я » — большая неожиданность и изменение : чтобы растянуть цель удовольствия ( для Времени , делающего всё существующее несуществующим ), эти вещи всегда останутся неопределёнными .
Аāос отвечал , рассмеявшись в голос
Это была воля к извечным действиям .
Нечто номинальное , всё — чередуемое удовольствие . То , что рождено с первого побуждения , затем воплощается и исчезает с помощью иносказаний верований , ставшей законом .
Знание не отделит нас от достоинств небытия , но от человека , ставшего вовлечённым в болезнь , вся еда его отравлена , его совершенная пресыщенность безжизненна , чтобы он снова смог стать здоровым . Такой человек изъявляет волю посредством мысли . С помощью позы смерти 1 ( она не нацелена ни на тело , разум или длительность жизни , ни на что-либо подобное этому ) Телу позволено проявляться непроизвольно и быть невосприимчивым к реакциям .
1 Поза смерти — симуляция смерти путём крайнего отрицания мыслительной деятельности , т . е .
предотвращения желаний , начиная от веры , и функционирования всех видов сознания посредством сексуальности .
192