ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Двойственности не препятствуют ассоциациям, что вовлекают усложнения и
большую подготовку.
Существование — это продолжительность самореализации для создания цен-
ности там, где её нет. Согласно с желанием быть единственным у нежелания нет ни
смещения, ни более поздней необходимости. Усложнённое желание же является бу-
дущим порождением нового, нежели реализации (части) этого.
О Зос, тебе суждено умереть чрезвычайно юным! Смерть суть заболевание от
страха.
Всё являющееся движением обратно — порождено неспособностью к волево-
му акту: идти по отношению к себе.
С бесконечными самовоспроизводящимися ассоциациями ты познал всё.
Среди созданий разумных рождение человека желательно, а человек хочет
освобождения — свободы своему первобытному «Я».
Помни! Ты оставил высокое положение ради наихудшего? Люди — то, чему они
предаются.
Погрузись в дьявольскую натуру, человеческая — худшая из возможных.
Дегенератам нужны женщины, обойдись без этой части себя.
Подай ей слабости свои, это — половина страданий. Боль подстерегает всякого
жаждущего сентиментальностей.
«Бытие» твоё в мужчинах и женщинах. Но скажу, что ты бы смог создать эту
плоть заново.
Проснись! Наступило время новой сексуальности! Затем настанет возможность
для больших радостей. Для усовершенствования вида вы, люди, должны любить друг
друга!
Старомодные иллюзии правоты обрели новое состояние, в котором люди рабо-
тают над каждым сомнением.
Умение твоё в том, что ты предпочёл. Наблюдатель, инструмент наблюдения,
явление.
Осознание желания суть отрицание обладания: отсрочка реальности.
Сделай желание подсознательным, природа есть созидание импульса к воле.
Остерегайся своего желания. Пусть оно будет тем, что влияет лишь на само се-
бя и ни на что более. Не существует различий — только степени восприятия.
Очисти себя верой: живи будто бы в тумане! Не раздумывай о добре и зле, стань
самоактивизирующимся каузальным единством Себя, Я и Эго.
Действительность существует, но не в осознании проявленного «Я», непрояв-
ленного и ни того, ни другого. Таким образом объяснена выдержка: «Воля, желание,
вера; существующие как одно целое становятся проявленными».
Правда содержит в себе точность не реальности, но веры.
Не имеющий законов свободен. Для этого нет необходимости, во всех отноше-
ниях.
Устань от просчитанной правды в виде нравоучений. Много гнусностей было
сказано на себя в клевете. Что может быть ещё более болезненным? В грязи я
наступлю на тебя. Дорога взятых отовсюду людей — моя. Больше нечего сказать,
кроме:
«Я — бесконечное пространство».
186