Апокриф 105 (июль 2016) | Page 97

АПОКРИФ-105 : 07.2016 ( D5.2 e . n .)
прикованы цепью . А затем , перестав закрывать глаза при взгляде на свет , вы зададитесь вопросом , как лучше всего использовать свою новую ясность видения .
Многие из тех , кто присоединился к нашему предшествующему учреждению , Церкви Сатаны , были несколько смущены подходом Сатанинской Библии к магии . Вопервых , в Книге Сатаны презирались все системы взглядов , а все боги и демоны умалялись до простых фантазий и психологических костылей . Но в последующих Книгах — Люцифера , Белиала и Левиафана — обещалось удовлетворение в ответ на обращение к различным демонам через ритуал . Официальное оправдание этого кажущегося несоответствия состояло в определении ритуала как психодрамы — игрового акта ради эмоционального удовлетворения . Но в действительности ритуалы во всех Гротах Церкви выполнялись с полной серьёзностью , и они действительно приводили к обещанным результатам — хотя бы в некоторой степени .
Сатанинское Жречество постепенно пришло к выводу , что , хотя мифологические образы такого ритуала , на первый взгляд , могут быть неточными и непоследовательными , особый тип преднамеренной умственной концентрации , достигнутой во время ритуала , действительно оказывал влияние как на исполнителя , так и на объективную вселенную . Исполнителю казалось , что , поскольку его концентрация и проекция желания увеличились , обыденные барьеры пространства и времени начинали отступать . Субъективная вселенная исполнителя будто бы пробивалась в объективную узким , сосредоточенным способом .
Для новоиспечённого сатаниста это был опыт « размытия границ действительности ». Зачастую он раздражает и беспокоит , как галлюцинации или шизофрения (№ 19G ). Однако ритуал отличается от психоза . В ритуале последовательность мысли , напряжение концентрации и фиксация на цели у мага только возрастают , что позволяет ему достичь цели , прокладывая себе путь сквозь океаны безумия и Хаоса . При этом самосознание мага и его способность к организованному мышлению не ослабевает . Он точно знает , что происходит : где начинается одна вселенная и заканчивается другая , что он желает сделать , и как усилить , ослабить или приостановить Работу .
По мере того , как сатанист всё сильнее ощущал ритуальную магию и привыкал к её проявлениям , его страх перед нею исчезал , и он становился всё более искусным в сочетании точных пропорций желаемых вселенных . Потребность в материальных опорах объективной вселенной ( в физическом ритуальном пространстве ) для создания соответствующей драматической атмосферы уменьшалась , как и потребность в текстах , заклинаниях и « подлинниках ». В конечном счёте , достигалась стадия , когда опыт и сам процесс проведения ритуала становился совершенно автоматическими для мага , способного теперь смешать субъективную вселенную с объективной и получить нужные изменения так же изящно , как квалифицированный хирург — при помощи скальпеля .
Что и говорить , субъективная вселенная человека чрезвычайно рассредоточена . Она может приблизительно напоминать объективную , а может стать чем-то причудливым и фантастичным . Большинство клинических шизофреников — это те , кто потерял способность отличать субъективную вселенную от объективной , и в чьей субъективной вселенной порой есть собственные ментальные образы .
97