ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Атлас Рецензия на EndKampf
Каждый с рождения загнан в тупик : Рождение-смерть , начало-конец . Каждый с детства вникает в урок : Кто был рождён , тот и умрёт .
Страх пробуждает скрытые силы , Разрушая личность изнутри . Страх порождает линию жизни , Вопящей о никчёмном пути .
Но что же Душа ? Всё ждёт в полутьмах И сумраках мыслей блуждающих туч Пробуждение , что с рождения ждала , Чтобы встать в первый раз на истинный путь ...
Senmuth . Аспект познания
« EndKampf » не относиться к числу тех текстов , которые стоит читать после плотного обеда , вина и крепкой сигары . Он не предполагает беспечного чтения . Когда погружаешься в его строки , ты идёшь по полю боя . Воздух пропитан пороховой гарью , разум пьянит опасность , на губах ощущается металлический вкус крови . « EndKampf » — это испытание ; читатель , решившийся изучить трактат , должен быть готов к духовной трансформации . Тело текста вибрирует от переполняющей его Силы . Этой раскалённой выше всех пределов , « высшей тональности », что пылает и питает миры вне темницы концентрационной вселенной .
Прежде чем начать рецензию , я хотел бы сказать пару слов об авторе этой книги . Натэлла Викторовна Сперанская , философ и режиссёр , эссеист и драматург , писатель . Автор ( кроме « EndKampf ») философских трудов « Путь к новой метафизике » и « Дионис Преследуемый ».
В отличие от некоторых мягкотелых представителей интеллигенции , Натэлла смогла переплавить свою философию в действие . Она не только пишет тексты , исполненные в ключе Ницшеанских идей , Натэлла сама полнокровно воплощает в себе идеалы Фридриха Ницше . Объединяя в себе противоположности , как истинный маг ( 0 = 2 ), она являет в себе комбинацию социальной успешности , нахождения в плотном информационном потоке , эффективной деятельности внутри общества и одновременно — скрытую за хрупкой внешностью обособленную и накалённую внутреннею жизнь , цели и траектории которой лежат бесконечно далеко за пределами скудных времён нашей эпохи ... Вся её жизнь — это искусство духовной войны в самой высшей , самой чистой её эманации . Когда каждый шаг и каждый жест ведёт к финальной цели великого делания , когда человек бесстрашно становится господином своей судьбы и тотально утверждает жизнь , ту жизнь , « за которую не будет стыдно , которая вознесётся , а не падёт ». Безусловно , любой уважающий себя обыватель в порыве всплеска ресентимента назовёт Натэллу ненормальной или даже безумной , словно
72