ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
43
44
45
46
47
48
Так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мёртвых в третий день, (Ср.
Лк.24:46: «И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и вос-
креснуть из мёртвых в третий день». Автор Лк. опять решил добавить к повество-
ванию ссылку на библейских пророков. — А.М.)
и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах,
начиная с Иерусалима.
Вы же свидетели сему.
И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иеруса-
лиме, доколе не облечётесь силою свыше.
И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их.
И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.
(Лк.24:47-51. Последние два стиха [Лк.24:52-53] в ЕвГ отсутствуют. «Лука», в завер-
шение своего евангелия, оставляет новообращённых вроде бы христиан верными
иудеями, ибо заканчивает текст следующим образом: «Они поклонились Ему и
возвратились в Иерусалим с великою радостью. И пребывали всегда в храме, про-
славляя и благословляя Бога. Аминь». — А.М.)
Источники
1. Евангелие от Луки. (Синодальный перевод.)
2. Канон Нового Завета и «еретик» Маркион / Алексеев, Дм. Античное христианство
и «гностицизм».
3. Уайт, Чарльз Б. Контуры евангелия Маркиона / Пер. Дм. Алексеева по изданию:
Waite, Charles B. History of the Christian Religion to the Year Two-Hundred (Chicago,
C. V. Waite & Co., 1900), pp. 287-303.
214