Апокриф 105 (июль 2016) | страница 158

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ Необходим ли ум по-прежнему? Со времени самого появления медитативных практик предполагается, что Ум является последним препятствием к Просветлению. (Это не означает, что Ум есть Зло или некая разрушительная сила. Это не означает, однако, и того, что Ум есть однажды установленная самоходная программа, которую трудно изменить. Для по- лучения дополнительной информации см. Прометея Восставшего Роберта Антона Уилсон, в частности, раздел, в котором обсуждается идея «Что Думает Думающий — Доказывающий Доказывает».) Основной побочным продуктом ума, мысль, должен быть использована таким образом, чтобы, в конечном итоге, «Ум» смог сам себя пе- репрограммировать, не только в плане содержания, но и в плане самого «способа» своей работы. Отсюда следует, что уничтожение всей ненужной напряжённости освобождает Ум от его запрограммированных мыслей. Это, в свою очередь, упроща- ет задачу перепрограммирования (трансценденции) ЭГО-СОЗНАНИЯ. Чтобы очистить ум от мыслей, каждая чувственно-мышечная группа должна быть очищена от напря- жения, или, по крайней мере, напряжение в ней должно быть уменьшено. Техниче- ские аспекты этой идеи потрясающи. В то время как медитация уменьшает напряже- ние, напряжение, в свою очередь, снижает результаты медитации. По этой причине концентрация на Мантре никогда не может быть выполнена полностью удовлетвори- тельно. Это одна из основных проблем, с которыми Возбуждённая Медитация имеет дело. Мантрическое сосредоточение необходимо на начальном и промежуточном этапах Медитации, но для того, чтобы действительно стать Свободным от Ума, Бес- смертным, все структуры, образованные напряжением-мыслями-образами должны, в конце концов, исчезнуть. Истинное слияние с Универсальным Программатором (Высшим Контуром у Лири) имеет место только тогда, когда ваши низшие контуры «прозрачны» и перестали доминировать. То, что большинство из нас называют Я — Ты — Эго, представляет собой комплексы и сплетения интерактивных и перемешан- ных напряжений. Хотя сейчас они в некоторой степени необходимы для функциони- рования в этом социальном мире, они становятся соперником для истинной созна- тельной воли. 158