Апокриф 103 (май 2016) | Page 34

ПЕСОЧНИЦА
« Согласно сохранившимся записям , Маат была важнейшим действующим лицом загробного суда ( Психостасии ), действие которого происходит в “ Чертоге Двух Исин ” ( Маати ) в присутствии 42 Судей . Во время этого богиня Справедливости доставала своё страусовое перо из причёски и клала на одну из чаш весов , а на другой лежало сердце умершего человека . Душе покойного разрешалось следовать за проводником в рай только в случае , если его сердце оказывалось легче пёрышка . Если же сердце было всё-таки тяжелее из-за совершённых грехов и преступлений , то его съедало чудовище Амту ( лев с головой крокодила ), что означало окончательную смерть души , без возможности её перерождения . Эти великие весы были установлены перед Осирисом ( властелином загробного мира ), а держал их Анубис ( бог , являющийся защитником умерших , часто изображающийся с головой шакала ), а приговор умершему выносил Тот ( бог мудрости и муж Маат ). Считалось , что пройти этот посмертный суд означает победить смерть и вновь возродиться ».
О трактовке Аркана Справедливость / Правосудие / Равновесие на бытовом уровне мы , вроде , уже подробно поговорили . Сейчас речь идёт о путешествии адепта через Арканы . Завершив первый этап ( от Мага до Колесницы ), наш адепт перешёл на второй уровень . По системе Золотой Зари , он начал свой путь от Аркана Сила . Победив и усмирив зверя , он спустился в подземный мир , поблуждал там в одиночестве и , следуя за Анубисом , предстал перед судом Маат . Алистер Кроули , как всегда , идёт своим путём . У него в Таро Тота Одиннадцатый Аркан носит название Вожделение :
«... Выставлять невинность напоказ — ложь . Будь сильным , о человек ! Вожделей , наслаждайся вещами чувственными и восхитительными ; не бойся , что какойнибудь Бог отвергнет тебя за это ».
А у всех остальных на Одиннадцатом Аркане — Сила . Чаще всего это изображение женщины со львом . « В гадании на бытовом уровне карта может говорить о страсти , которую человек держит под контролем воли . А также о силе духа , власти над тем , кто слабее , физической силе , стойкости и мужестве . Как и о том , что вопрошающий в силах разрешить свои проблемы ».
34