ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Рассказанная нам история об одном исследовании в области животноводства поможет нам понять это чётче . Свиньи были помещены в три яруса клеток , и свиней в верхнем ярусе клеток кормили свежими продуктами , а свиньи в нижних ярусах ели экскременты их верхних соседей . Более всего увеличили свой вес свиньи в средних клетках . Выводом было то , что свиньи верхнего яруса ели хорошо , но не получили такого же прироста в весе , как свиньи среднего яруса . Упитанность свиней нижнего яруса была наименьшей , хотя все эти свиньи выжили .
Это даёт интересную модель для нашего культурного « императива ». Средний класс принимает отработанные элементы богатых классов , то есть продукцию — потребляет и обжирается , а затем искажает и разрушает идею , которая создала продукт , и кормит получившимися субпродуктам низшие классы , в то же время выражая сожаление по поводу их плохих жизненных условий . Другими словами , намерение и риск создают продукты , которые потребляются средним классом в их попытке имитировать высшие классы .
Этот процесс вульгаризации осуществляется за счёт более низких классов , которые вечно эксплуатируются благодаря культу конформизма , присущего среднему классу . Низшие классы , конечный потребитель в пищевой цепи , включает в себя также преступников , защиты от которых в первую очередь средний класс требует от существующих механизмов подавления . Другими словами , уголовные классы ( за исключением « преступных белых воротничков ») состоят , в основном , из низших классов и меньшинств , одновременно созданных и используемых другими классами в качестве оправдания и для защиты своих извращённых и завышенных ожиданий . Опять же , важно помнить , что это не является нашей биологией , в этом обвиняемой , а скорее лежит не её периферии .
Весьма интересным будет отметить , что в Европе присутствует сознательное признание классовой борьбы . В Америке мы изолируем себя от этой динамики . Мы с сожалением покачиваем головой при взгляде на боль и страдания тех , кому повезло меньше , хотя сами при этом окружаем свои гнёзда всё большим и большим количеством символов , которые служат тому , чтобы заверить нас в том , что мы поднялись выше , чем другие .
Низшие классы , как свиньи самого нижнего яруса , потребляют то , что отбрасывается . В конечном счёте , в Америке борьба идёт , на самом деле , не между низшими классами и высшими классами , так как они находятся слишком далеко друг от друга . Борьба здесь происходит между средним классом и низшими классами .
Часть III . Нацеленность на репродукцию / накопление Древо Жизни как генетическая цепь Нейрополитика устаревания
Нацеленность на репродукцию просто означает , что большая часть нашего времени и ресурсов тратится на повторное обеспечение выживания вида . Это так называемые стратегии воспроизводства . Важным моментом является то , что , хотя воспроизводство само по себе абсолютно , его стратегии являются относительными и , следовательно , открытыми для перемен . Первая часть словосочетания « нацелен-
198