Zbornik radova Zbornik Radova_small - Page 439

-432 Grioti su zapadnoafrički pripovjedači, naratori kulture. Tradicijske priče prikazuju pjesmom, pjevanjem različitih napjeva i poezijom. Često svoje pripovijedanje prate korom, popularnim afričkim instrumentom s 21 žicom. Mješavina strasti i jezika svrstava ove pripovjedače u istinske glasnike povijesti. Prisutni su na svim važnim proslavama i obljetnicama. Osim njihovog umijeća, valja zapamtiti i uvažavanje kojim pristupaju pričama i važnim događajima (Pellowski 1991). I druge tradicije priču su pričale ne samo riječima, nego i glazbom i pokretom. Na primjer Bharatanatyam je oblik indijskoga klasičnog plesa kojega, osim karakterističnoga položaja savinutih koljena, odlikuje uporaba gesti, gotovo znakovnoga jezika kojim se priča pripovijeda. Geste i pokreti vrlo su precizni i detaljno osmišljeni tako da se priča u potpunosti prenosi i bez riječi (Lord: 2000). Gestovno i mimičko prikazivanje, uz govornu interpretaciji priče, treba biti unaprijed pripremljeno i domišljeno. Tradicionalno pripovijedanje u našim krajevima ograničeno je na pojedinačne pripovjedače koji u pojedinim dijelovima naše zemlje još uvijek postoje. Zbornik radova O pričama i pričanju danas, autorice Jelene Marković, donosi nam radove koji su vrijedan prilog proučavanju postojećih tradicija (Marković 2015). Razmišljajući o tradicionalnim pripovjedačkim tradicijama u našem podneblju, osim pripovjedača koji su pripovijedali u svojim zajednicama, kao živu tradiciju koja još uvijek uz pjesmu pripovijeda o životu i događajima, valja spomenuti gangu. Jasno je da ganga nije pripovijedanje, pa čak ni pripovijedanju u širem obliku, ali svojim kratkim stihovima koji se katkad uspoređuju s haiku poezijom, donosi poruku, priču o životu, povijesti; ganga podučava, ponekad ismijava, tumači i uči životu. Ganga prenosi duh naroda sa svom boli, tjeskobom, nadanjima i patnjama na slušatelja. Svojim dolaskom na ova područja Hrvati su preuzeli gangu od Ilira, da bi se ona održala sve do danas u Dalmatinskoj zagori i susjednoj jugozapadnoj Bosni te zapadnoj Hercegovini (samo kod Hrvata). Posljednjih godina ulažu se veliki napori da se ova tradicija i dalje održi u nasljeđu mlađih naraštaja.