|
Continúa de la página 35
Estuve dando clases a nivel universitario y a nivel de postgrado . Extraño esos tiempos porque me gustaba mucho y lo hice por varios años . Sin embargo , ahora continúo enseñando , pero de diferente manera . Pienso que es bueno y saludable el tener continuos intereses y cultivarlos .
Fui el Obispo Auxiliar de San Antonio y supervisé la Educación Católica , trabajaba muy cerca del Superintendente . También era el moderador de las Universidades Católicas en la Arquidiócesis , tres universidades católicas , un Colegio y un seminario . Fue muy interesante y lo disfruté mucho porque mantenía la llama de mi identidad católica . También tenía que estar abierto a estar en comunión no sólo con los laicos , sino también con el líder de la iglesia y su pastor .
Yo creo que ése fue un período importante para mí porque pude practicar los elementos del diálogo . Hay diferentes etapas de diálogo , es muy importante reconocer la dignidad de un individuo , así como la dignidad de una institución pero también presentarles retos y retarlos
|
a crecer . Estoy ansioso por trabajar con las escuelas y las universidades , es una parte de mi vida que ha influenciado quien soy ahora .
LIZ : Su lema episcopal es .” El celo por tu casa me devora .” ¿ Podría hablar un poco de porqué escogió ese lema ?
OBISPO CANTÚ : Tiene un doble significado . Cuando pensamos en la casa de Dios , pensamos que es después de esta vida . Yo me refiero a un deseo fervoroso de estar con Dios en una alegría y una paz perfecta , pero también “ aquí ,” “ ahora ” es la casa de Dios .
Cuando el Papa Francisco fue a la ciudad de México , el habló de construir un hogar digno para la persona humana . Yo estoy conmovido por la profundidad del mensaje de Nuestra Señora de Guadalupe . Su mensaje es de la dignidad humana . Es un mensaje de eclesiología , Ella envió a Juan Diego a construir su iglesia , y lo hizo el protagonista como persona laica siendo una persona con muy poco o nada de nivel o reconocimiento social . El Evangelio habla de eso , de cómo cada uno de
|
nosotros tiene su dignidad de cuando fuimos bautizados y de que tenemos la obligación de evangelizar .
Nuestra Señora de Guadalupe , hace más de 500 años , fue la primera en darnos un ejemplo elocuente de lo que es la nueva evangelización , lo que los españoles no fueron capaces de hacer .
Ella llegó con su sabiduría y su cariño maternal , respetando la dignidad de los indígenas , le habló a San Juan Diego en su propio idioma , se apareció en su propia cultura e utilizó en su imagen , los símbolos que los indígenas entendían , en su imagen , les contaba la historia completa de Cristo , brindando a ellos luz y dignidad . Su imagen es una imagen que es atemporal , siempre fresca y adecuada cada vez , en todos los tiempos .
LIZ : ¿ Qué pueden esperar los fieles de la Diócesis de San José cuando Usted llegue al Valle de Santa Clara , que es como el obispo McGrath gusta nombrar a el Condado de Santa Clara ?
OBISPO CANTÚ : Bueno , me hicieron una pregunta similar cuando llegué a las Cruces . La pregunta consistente
|
sería : ¿ Cuáles son mis prioridades y qué planes tengo ahora ? Mi respuesta es que mi prioridad es conocer la Diócesis . Yo repetiré esto , que no tengo otro plan que conocer la Diócesis . Por lo tanto , en los próximos meses y tal vez un par de años , haré muchas visitas y practicaré el arte de escuchar . Voy a visitar nuestras escuelas , parroquias y comunidades y a observar lo que sucede y cuáles son sus retos y sus problemas .
Paulatinamente , las prioridades comenzarán a emerger , y entonces podremos reunirnos y crear un plan . He escuchado que ya hay algunos planes , y estoy ansioso por conocerlos y decidir por dónde y cómo vamos a empezar . Yo creo que la “ presencia pastoral ” es precisamente eso , “ estar presente .” Yo no pretendo resolver todos los problemas , pero estoy dispuesto a escucharlos . Yo seré un Pastor y con la ayuda del Espíritu Santo , podremos comenzar en la dirección correcta .
Yo estaré con ustedes como su Pastor , yo estaré con ustedes como quien soy , con mi propia personalidad , con mis virtudes y mis defectos . Eso es lo que les puedo prometer .
|
|
tiếp tục từ trang 31
LIZ : Khẩu hiệu giám mục của Đức cha là “ Lòng nhiệt thành với nhà Chúa thiêu đốt tôi .” Đức cha có thể cho biết vì sao đã chọn câu này ?
ĐỨC CHA CANTÚ : Câu đó có hai ý nghĩa . Khi nghĩ về nhà Chúa , chúng ta nghĩ về đời sau . Chúng ta khao khát được ở với Thiên Chúa trong niềm vui bình an trọn vẹn . Nhưng nhà Chúa cũng ở ngay nơi này .
Khi Đức giáo hoàng Phanxicô đến Mexico City , ngài nói về việc xây dựng một ngôi nhà nhân phẩm . Và tôi được sứ điệp sâu xa của Đức Bà Guadalupe thu hút . Đó là sứ điệp về nhân phẩm . Đó là sứ điệp có tính Giáo hội mà Đức Mẹ gởi đến cho Juan Diego khi nói về việc xây cất một nhà thờ , và Đức Mẹ làm cho ông thành nhân vật chính , dù chỉ là một người tín hữu có rất ít hoặc chẳng có địa vị gì . Đó là điều Phúc âm nói đến , là mỗi người chúng ta có phẩm giá khi được thanh tẩy , và chúng ta có bổn phận loan Tin mừng .
Đức Bà Guadalupe vào 500 năm trước đã là người đầu tiên cho chúng ta một thí dụ hùng hồn về việc tái truyền bá Tin mừng , mà những người Tây Ban Nha đã thực hiện không mấy hiệu quả . Đức Mẹ đến với sự khôn ngoan hiền mẫu , với sự ân cần và kính trọng hoàn toàn đối với phẩm giá của thổ dân , và nói với Thánh Juan Diego bằng ngôn ngữ địa phương , hiện ra cho thánh
|
nhân trong bối cảnh văn hóa địa phương , dùng chữ hình tượng của thổ dân , giúp họ hiểu qua hình ảnh toàn thể câu chuyện về Chúa Kitô , Đấng mang cho họ ánh sáng và phẩm giá . Đó là một hình ảnh và câu chuyện hay trở lại với tôi , luôn luôn mới mẻ và vẫn thích hợp cho mọi thời đại .
LIZ : Nghe nói là hôm nay ( tại Thánh lễ cho các trường Công giáo ở San Jose ), Đức cha trích lời của danh họa Michelangelo , là người nói rằng “ Hôm nay tôi vẫn đang học hỏi .” Đức cha bảo rằng khi ấy ông đã bảy mấy , tám mấy tuổi . Thêm vào đó , Đức cha nói về công việc liên hệ đến Uỷ ban Giám mục về Công lý và Hoà bình Quốc tế trong vai trò chủ tịch . Đức cha từng nói chuyện trước tổ chức Liên hiệp quốc và tại London để bênh vực giáo huấn Giáo hội chống lại trang bị vũ khí nguyên tử cho những nước thuộc vùng ngoại biên . Tại sao những đề tài này quan trọng , và tại sao Giáo hội quan tâm đến chúng ?
ĐỨC CHA CANTÚ : Chỉ vài tháng trước , Vatican đã khơi dậy nhiều hoạt động tích cực liên hệ đến việc ngăn chặn phổ biến vũ khí nguyên tử , và việc giảm đi con số các nước có vũ khí như vậy ; đó là một biểu lộ khôn ngoan hoặc rất quan trọng của Vatican .
Ngay thời này có nguy cơ sử dụng vũ khí nguyên tử . Nếu người ta đe doạ , với ý định dùng loại vũ khí đó , điều này không biện hộ được về mặt luân lý . Đe doạ dùng
|
vũ khí nguyên tử không còn có thể được coi là hợp luân lý . Đe doạ này được hậu thuẫn trong thập niên 1980 , thời kỳ Chiến tranh lạnh , như là một bước dẫn đến việc loại trừ vũ khí nguyên tử , nhưng đó không thể là một chính sách lâu dài . ( Những đe doạ nói trên ) đã khiến người ta chú ý hơn đến việc ngăn chặn phổ biến vũ khí nguyên tử . Tôi được mời nói chuyện với nhiều nhóm , và nhóm mang tên The Ploughshare Group ( nhóm Lưỡi cày - dựa theo câu “ Họ sẽ đúc gươm đao thành cuốc thành cày ” trong sách Isaia ), là nhóm có những hội nghị toàn quốc , thường là họp tại tiểu bang New Mexico , nơi có rất nhiều nghiên cứu về năng lượng nguyên tử và vũ khí hạch tâm . Tôi nói chuyện với họ ở đó và tôi cũng được mời tới Liên hiệp quốc ở New York và một hội nghị quốc tế ở London . Đó là sự khơi dậy các hoạt động ( của Toà thánh ) vào lúc ấy .
Trước đây tôi nghĩ rằng toàn bộ vấn đề nguyên tử đã được giải quyết vào cuối thập niên 1980 khi Chiến tranh lạnh suy tàn . Nhưng không phải như vậy . Chúng ta nên biết rằng những vũ khí nguyên tử vẫn còn cất trong kho ở nhiều nơi trên đất nước một cách nguy hiểm . Và nước Nga có số lượng vũ khí nguyên tử nhiều nhất . Người ta không biết rằng : không nghe nói về vũ khí nguyên tử trong mấy thập niên chẳng có nghĩa là vấn đề đã được giải quyết . Không phải như vậy đâu .
LIZ : Tín hữu trong Giáo phận San Jose
|
có thể mong đợi gì khi Đức cha đến “ Thung lũng Thánh Clara ,” theo lối nói của Đức cha McGrath về Santa Clara County ?
ĐỨC CHA CANTÚ : Tôi cũng được hỏi tương tự như thế khi tôi mới đến vùng Las Cruces . Thường xuyên có câu hỏi về những ưu tiên của tôi và những kế hoạch . Câu trả lời của tôi , ưu tiên duy nhất của tôi là biết về giáo phận . Tôi muốn lập lại điều đó , và tôi không có kế hoạch nào khác ngoài việc tìm hiểu giáo phận , do đó trong những tháng tới , và có lẽ trong những năm tới , tôi sẽ có nhiều lần thăm viếng , lắng nghe , đi thăm các trường học và xứ đạo hoặc cộng đoàn , quan sát và lắng nghe xem đâu là những vấn đề .
Tôi nghĩ rằng từ đó sẽ thấy những ưu tiên , và từ những ưu tiên , chúng ta có thể gặp gỡ những người biết quan tâm để lập kế hoạch . Tôi nghe nói giáo phận đã có kế hoạch khá quy mô , nên tôi mong bắt tay vào việc ngay , và nhìn vào các kế hoạch xem coi mình có thể làm gì , có thể tiến bước xa hơn nữa trong lãnh vực ấy không . Nói một cách đơn giản thì hiện diện trong mục vụ là làm mục vụ . Không có nghĩa là tôi sẽ đến và giải quyết những vấn đề của các bạn , nhưng tôi sẽ lắng nghe . Tôi sẽ ở đó như một mục tử , rồi Chúa Thánh Thần sẽ làm việc và bắt đầu hướng dẫn chúng ta .
Tôi sẽ ở bên các bạn như một mục tử , ở bên các bạn với cá tính của tôi , những khả năng của tôi và những khuyết điểm của tôi . Đó là điều tôi có thể hứa với các bạn .
|