The Essence of All Religion (In Spanish) The Essence Of All Religion (In Spanish) | Page 12

EDITORIAL
Desde la mañana hasta la noche , ya sea en casa o fuera de ella todo el mundo se queja de que aunque no quiera hacer una cosa , la tiene que hacer de todas maneras . O que quieren hacer algo y que no logran conseguirlo . Tienen una gran intención de hacer algo ( bhaavna ), de ponerse manos a la obra con todas sus fuerzas para conseguir algo , y efectivamente realizan un esfuerzo , pero aún así lo que hacen no les satisface del todo .
Es una queja general de todos los instructores religiosos a sus seguidores , de que éstos no comprenden todo los que se les sugiere . Incluso las personas que oyen estos discursos religiosos quedan frustados y confundidos cuando se dan cuenta de que a pesar de involucrarse tanto en su religión y en sus prácticas , todo este esfuerzo no se ve reflejado en su comportamiento .¿ Cuál es la razónque hay detrás de ello ?.¿ Cuál es el impedimento ?.¿ Existe alguna manera de corregir este error ?
Param Punya Dadashree , después de haber observado la capacidad de comprensión de los seres humanos de esta era , les proveyó de una acertada respuesta utilizando una nueva visión del problema desde un ángulo completamente científico . Punya Dadashree nos ha clarificado el misterio científico mediante el cual tanto la conducta como el comportamiento son explicados como un resultado , como un efecto , mientras que nuestra intención ( bhaav ) se indentifica con la causa . Nadie puede modificar el resultado . Sólo si la causa se modifica se podrá modificar por si mismo el resultado . Por lo tanto este proceso sucede de una manera científica . Así para poder cambiar las causas uno tiene primero que cambiar sus própias intenciones desde el principio . Para poder cambiar estas intenciones , Pujyashree nos ha enseñado las Nueve Joyas Preciosas , las Nueve Kalams .
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