Tarek El Mahaba | Page 18

‫الغضب الخاطئ‪..‬‬
‫‪ ‬الشخص الروحي ‪-‬إذا غضب‪ -‬يكون غضبه مجرد تعبري‬
‫عن عدم رضاه عىل الخطأ‪ .‬ويكون غض ًبا ألجل الحق‪ ،‬أو‬
‫دفا ًعا عن اآلخرين‪ .‬وقد يكون بحزم‪ ،‬ولكن ال يفقد فيه‬
‫أعصابه‪ ،‬وال يخطئ بلسانه‪ .‬ومثل هذا الغضب ال لوم‬
‫عليه‪ .‬ولكن هناك غض ًبا خاط ًئا‪ ،‬تدخل فيه الرنفزة التي‬
‫هي تلف يف األعصاب‪ .‬ومعه قد يعلو الصوت أو يحتد‬
‫ً‬
‫انفعال واض ًحا معي ًبا‪ ،‬ويبدو ذلك‬
‫ويشتد‪ ،‬وينفعل الشخص‬
‫أيضً ا يف مالمحه وأعصابه‪ .‬هذا هو الغضب الخاطئ‪...‬‬
‫وهذا النوع من الغضب يحمل يف طياته العديد من‬
‫األخطاء‪ :‬فباإلضافة إىل ما فيه من حدة وعصبية‪ ،‬فيه‬
‫أيضً ا قساوة قلب‪ .‬وتزداد هذه القساوة كلام ازدادت‬
‫حدة الغضب‪ .‬وقد تصل يف بعض األحيان إىل العنف‪ ،‬واىل‬
‫الرضب واالعتداء‪.‬‬
‫وطب ًعا يف حالة الغضب ال يحتمل الشخص غريه‪ ،‬وتزول‬
‫منه مشاعر املحبة‪ ،‬ألن املحبة تحتمل كل شئ وتصفح عن‬
‫امليسء‪ .‬أما الغضوب فإنه ال يصفح عن غريه يف إساءاته‪،‬‬
‫أو ما يظن إنها إساءة‪ .‬وال يستطيع أن يغفر‪ .‬وبالتايل يحرم‬
‫نفسه من مغفرة الله له شخص ًيا‪..‬‬
‫والغضوب يقع يف كثري من خطايا اللسان‪ .‬فهو تلقائ ًيا‬
‫يهني َم ْن يرى أنه قد أساء إليه‪ ،‬ويحكم عليه أحكا ًما‪ .‬وقد‬
‫يَ َتلَفَّظ بكلامت جارحة ويشتم‪ ،‬غري محرتم لغريه‪ .‬ويترصف‬
‫بأسلوب غري الئق‪ ،‬رمبا يلومه عليه الناس ويفقدون‬
‫تقديرهم له‪ .‬وهو قد يندم أخ ًريا عىل ما فعله‪ ،‬حينام تهدأ‬
‫أعصابه الثائرة ويتوقف غضبه‪ .‬ولكن بعد فوات الوقت‪...‬‬
‫ويكون يف كل ذلك قد وقع يف عدم ضبط النفس‪ ،‬ويف‬
‫عدم السيطرة عىل األعصاب وعىل اللسان‪ .‬ورمبا يكون‬
‫فيام قاله عن غريه أثناء ثورة غضبه‪ ،‬قد ظلمه بأحكام هو‬
‫برئ منها‪ ،‬أو عىل األقل مل يصل أبدً ا إىل مستواها‪ .‬ولكن يف‬
‫الغضب يتصور الشخص يف من يهاجمه أفكا ًرا مبنية عىل‬
‫سوء الظن مل تحدث منه ولن تحدث‪.‬‬
‫وقد يتطور الغضب مبشاعره الخاطئة فيتحول إىل بغضه‪،‬‬
‫وتتحول هذه البغضة إىل خصومة واىل معارك تستمر‪ .‬ألن‬
‫ما يخطئ به الشخص يف غضبه‪ ،‬رمبا ال يستطيع أن يعالج‬
‫نتائجه‪ .‬فيام تلفظ به من شتائم أو إهانات أو تهديدات‬
‫أو جرح شعور أو اتهامات ظاملة‪ ...‬هذا كله قد يرتك‬
‫يف نفسية الطرف اآلخر تأثريات عميقة‪ ،‬تح ّول األمر إىل‬
‫كراهية بينهام‪ !...‬وهكذا حتى لو تاب الغضوب عن غضبه‪،‬‬
‫رمبا تظل نتائج غضبه باقية‪!...‬‬
‫ومع الغضب أيضً ا تكمن خطية التهور واالندفاع‪ :‬فغال ًبا ما‬
‫يكون الغضب مصحوبًا بالترسع‪ ،‬أو يكون نتيجة للترسع‬
‫واالندفاع‪ ،‬ويأخذ فيه الشخص قرارات أو ترصفات غري‬
‫مدروسة‪ ،‬وهو يف حالة انفعال‪!..‬‬
‫وهذا الغضوب يريد أن ينتقم لكرامته أو لحقوقه‪ ،‬ولرد‬

‫خطية منفرة ومدمرة‬

‫اعتباره‪ ،‬ويعمل عىل رد ما يرى أنها إساءة مبا هو أشدّ‬
‫منها!‬
‫وىف أثناء الغضب يفقد كل فضائل الوداعة والتواضع‪ .‬ألنه‬
‫يفقد حلمه وهدوءه‪ ،‬ويفقد اللطف والبشاشة والحنو‪،‬‬
‫ويتحول إىل كائن ثائر هائج الطبع‪ .‬وهو يفقد أيضً ا صفات‬
‫الشخص املتضع‪ ،‬ألنه كام قال أحد اآلباء الروحيني «إن‬
‫اإلنسان املتواضع ال ُيغضب أحدً ا‪ ،‬وال َيغضب من أحد»‪.‬‬
‫فاملتواضع يجلب املالمة عىل نفسه فال يَغضب‪ .‬كام أنه‬
‫يلتمس بركة كل أحد ودعاه ورضاه‪ ،‬لذلك ال يسمح لنفسه‬
‫أن يغضب أحدً ا‪.‬‬
‫والشخص الغضوب يفقد أيضً ا سالمه‪ ،‬ويفقد الكثري من‬
‫عالقاته‪ ،‬إذ أنه يف غضبه يفقد سالمه الداخيل‪ ،‬سالم القلب‬
‫والفكر وسالمة األعصاب‪