Tarek El Mahaba October Issue | Page 8

‫بطرس‬
‫الرباموسي‬
‫‪.)18-16‬‬ ‫(مت‪:6‬‬ ‫ةً»‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫الن‬ ‫ع‬ ‫َ‬
‫تلفت‬ ‫مواقف‬ ‫أي‬ ‫افتعال‬ ‫وعدم‬ ‫الخفاء‪،‬‬ ‫يف‬ ‫الصوم‬
‫بالبوق)‪.‬‬ ‫(التصويت‬ ‫صومي‬ ‫إىل‬ ‫اآلخرين‬ ‫انتباه‬
‫‪)21-19‬‬ ‫(مت‪:6‬‬ ‫تكنزوا‪....‬‬ ‫ال‬ ‫ا‪:‬‬ ‫ع‬ ‫ً‬ ‫راب‬
‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫(الكنوز)‪..‬‬ ‫باألموال‬ ‫االهتامم‬ ‫عدم‬ ‫*‬
‫الثاين‪.‬‬ ‫التحذير‬
‫ل‬ ‫ِ‬ ‫املا‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫َّ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫«‬ ‫املال‪..‬‬ ‫وحب‬ ‫القنية‬ ‫ضد‬ ‫الجهاد‬ ‫*‬
‫يَ‬ ‫«ال‬ ‫‪،)10‬‬ ‫(‪1‬يت‪:6‬‬ ‫ورِ»‬ ‫الش‬
‫د‬ ‫ٌ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫ُ‬ ‫قد‬
‫لكُل‬ ‫أصل‬
‫يَ‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫أ‬
‫د‬ ‫َ‬ ‫الواح‬
‫ض‬ ‫َ‬ ‫غ‬ ‫ِ‬ ‫يُب‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ّ‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ألنَّ‬ ‫‪،‬‬ ‫دَينِ‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫خد‬
‫م‬ ‫َ‬ ‫ز‬ ‫ِ‬ ‫يُال‬ ‫أو‬ ‫‪،‬‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫خ‬ ‫َ‬ ‫اآل‬ ‫ب‬ ‫َّ‬ ‫ح‬ ‫ِ‬ ‫ويُ‬
‫ال‬ ‫‪.‬‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫خ‬ ‫َ‬ ‫اآل‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ِ‬ ‫ويَحتَ‬ ‫د‬ ‫َ‬ ‫الواح‬
‫ن‬ ‫ْ‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫رو‬ ‫تقد‬
‫ه‬ ‫َ‬ ‫الل‬ ‫موا‬ ‫تخد‬
‫‪.)24‬‬ ‫(مت‪:6‬‬ ‫»‬ ‫واملال‬
‫اآلخر؟‬ ‫يستخدم‬ ‫الذي‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫املال؟‬ ‫من‬ ‫أنا‬ ‫أين‬ ‫*‬
‫متاعب‬ ‫اإلنسان‬ ‫عىل‬ ‫تجلب‬ ‫ومحبته‬ ‫املال‬ ‫*‬
‫بعضها‪.‬‬ ‫وراء‬ ‫تجر‬ ‫العامل‬ ‫وشهوات‬ ‫كثرية‪،‬‬
‫ويَرسِقونَ‪.‬‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫السارِقو‬ ‫ُب‬ ‫ُ‬ ‫يَنق‬ ‫املال‪..‬‬ ‫من‬ ‫التحذير‬ ‫*‬
‫يُ‬ ‫األرضية‪..‬‬ ‫املقتنيات‬ ‫*‬
‫دأٌ‪.‬‬ ‫والص‬
‫د‬ ‫ُ‬ ‫فس‬
‫السوس‬
‫فيها‬ ‫والزهد‬ ‫العقل‬ ‫تزعج‬ ‫املقتنيات‬ ‫«محبة‬ ‫*‬
‫األسود)‪.‬‬ ‫موىس‬ ‫األنبا‬ ‫(القديس‬ ‫استنارة»‬ ‫مينحه‬
‫ني‬ ‫ُ‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ‫د‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ج‬ ‫َ‬ ‫ال‬ ‫اج‬
‫س‬ ‫ِ‬ ‫ا‪:‬‬ ‫خامس‬
‫الحواس‪.‬‬ ‫نقاوة‬ ‫*‬
‫فحسب‬ ‫اإلنسان‪..‬‬ ‫فكر‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ِّ‬ ‫تح‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫العني‬ ‫*‬
‫ك‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫َت‬ ‫ْ‬ ‫كان‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫الفكر‪»..‬فإ‬ ‫عليها‬ ‫يرتتب‬ ‫رؤيتها‬
‫ك‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫َت‬ ‫ْ‬ ‫كان‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫وإ‬ ‫ا‪،‬‬ ‫َي‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫يكو‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫كُلُّ‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ُ‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ج‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫ً‬ ‫بَسيطَ‬
‫ر‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ّ‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫كا‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫فإ‬ ‫‪،‬‬ ‫م‬ ‫ً‬ ‫ظلِ‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫يكو‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫كُلُّ‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ُ‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ج‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ش‬
‫ّ‬
‫الذي‬
‫‪-22‬‬ ‫(مت‪:6‬‬ ‫يكونُ»‬ ‫م‬ ‫ْ‬ ‫ك‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫فالظَّال‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ً‬ ‫ظَال‬ ‫فيك‬
‫‪.)23‬‬
‫الشخص‬ ‫عن‬ ‫يعلن‬ ‫الذي‬ ‫الجهاز‬ ‫هي‬ ‫العني‬ ‫*‬
‫غضوب‪.)...‬‬ ‫ماكر‪،‬‬ ‫شهواين‪،‬‬ ‫(عفيف‪،‬‬ ‫نفسه‪..‬‬
‫اإلنسان‬ ‫شخصية‬ ‫تتحدد‬ ‫العني‬ ‫رؤية‬ ‫حسب‬ ‫*‬
‫الروحية‪.‬‬ ‫وحياته‬
‫(الحسد‪،‬‬ ‫كثرية‪..‬‬ ‫خطايا‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫توقع‬ ‫الع