سوسيجينيس Sosigene لتعديل التقويم ليصبح مثل التقويم المصرى فى وقته , حتى تعود الأعياد الإغريقية الثابتة فى مواقعها الفلكية وذلك بإضافة ربع يوم إل طول السنة الرومانية 365 يوما وربع ( مثل التقويم المصرى ) وسمى هذا التقويم بالتقويم اليوليانى وذلك بإضافة يوم كل رابع سنة ( السنة الكبيسة ) لتصبح 366 يوماً . وهذا التقويم عدل بعد ذلك فى أيام البابا غريغوريوس الرومانى بطرح 3 أيام كل 400 سنة وسمى بالتقويم الجريجورى
وفى القرن السادس الميلادى نادى الراهب الإيطال ديونيسيوس أكسيجونوس بوجوب أن تكون السنة ( وليس اليوم ) التى ولد فيها السيد المسيح هى سنة واحد وكذلك بتغير إسم التقويم الرومانى ليسمى التقويم الميلادى بأعتبار أن السيد المسيح ولد عام 754 لتأسيس مدينة روما بحسب نظرية هذا الراهب . وهكذا ففى عام 532 ميلادية ( أى1286 لتأسيس روما ) بدأ العالم المسيحى بأستخدام التقويم الميلادى بجعل عام 1286 لتأسيس مدينة روما هى سنة 532 ميلادية ( وإن كان العلماء قد إكتشفوا أن المسيح ولد حوال عام
750 لتأسيس مدينة روما وليس عام 754 ولكنهم لم يغيروا التقويم حفاظاً على أستقراره إذ كان قد أنتشر فى العالم كله حينذاك ) 0
وهكذا أصبح التقويم الميلادى هو السائد فى العالم وسميت السنة التى ولد فيها السيد االمسيح بسنة الرب , وهذه السنة هى التى تنبا عنها أشعياء النبى ( أش ) 2 , 1:61 وسماها سنة الرب المقبولة ( سنة اليوبيل فى العهد القديم ) إشارة إل سنوات العهد الجديد المملوءة خلاصا وفرحا بمجئ الرب متجسداً ليجدد طبيعتنا ويفرح قلوبنا ويشفى المنكسرى القلوب , وينادى للمأسوريين ( روحياً ) بالاطلاق وللعمى ( روحياً ) بالبصر , ويرسل المنسحقين فى الحرية . وهذه هى سنة الرب التى تكلم عنها السيد المسيح نفسه قائلاً لليهود : « إنه اليوم قد تم ( بميلاده ) هذا المكتوب » ( لو ) 16:4
فلنسبح ميلاد المخلص قائلين مع الملائكة : « المجد لله فى الأعال وعلى الأرض السلام وبالناس المسرة » ( لو14:2 ) 0
8
الذى أصدره بطليموس الثالث وسمى مرسوم كانوبس Canopus
وشهور السنة القبطية هى بالترتيب : توت , بابه , هاتور , كيهك , طوبة , أمشير , برمهات , برمودة , بشنس , بؤونة , أبيب , مسرى ثم الشهر الصغير ( النسئ ) وهو خمسة أيام فقط ( أو ستة أيام فى السنة الكبيسة (. ومازالت هذه الشهور مستخدمة فى مصر ليس فقط على المستوى الكنسى بل على المستوى الشعبى أيضاً وخاصة فى الزراعة . ولقد حذف الأقباط كل السنوات التى قبل الأستشهاد وجعلوا هذا التقويم ( المصرى ) يبدأ بالسنة التى صار فيها دقلديانوس امبراطوراً ( عام 284 ميلادية ) لأنه عذب وقتل مئات الآلاف من الأقباط , وسمى هذا التقويم بعد ذلك بتقويم الشهداء وهو الأن سنة 1715 للشهداء الأطهار
ثانياً : التقويم الميلادى
كان يسمى بالتقويم الرومانى إذ بدأ بالسنة التى تأسست فيها مدينة روما ( حوال 750 سنة قبل ميلادالسيد المسيح (. وكانت السنة الرومانية 304 يوما مقسمة إل عشرة شهور , تبدأ بشهر مارس ( على أسم أحد الآلهه الأغريقية ) ثم أبريل ( أى أنفتاح الأرضAperire بنمو المزروعات والفواكه ) ثم مايو ( على أسم الآلههMaia ) ثم يونيو ( أى عائلة أو أتحاد ) ثم كوينتليوس ( أى الخامس ) ثم سكستس ( السادس ) ثم سبتمبر ( أى السابع ) ثم أكتوبر ( الثامن ) ثم نوفمبر ( التاسع ) ثم ديسمبر ( العاش ) ثم أضاف الملك نوما بومبليوس ( ثانى ملك بعد روماس الذى أسس روما ) شهرى يناير ( على أسم الإله ) Janus وفبراير ( Februa أى أحتفال لوقوع أحتفال عيد التطهير فى منتصفه ) وبذلك أصبح طول السنة الرومانية 12 شهراً ( 365 يوماً (. ثم فى القرن الأول قبل الميلاد لوحظ أن الأعياد لا تقع فى موقها الفلكى , فكلف الأمبراطور يوليوس أحد أشهر علماء الفلك المصريين وهو