Le 5 juillet: La Journée de la Constitution est une fête nationale en Arménie. La constitution de la république indépendante d’Arménie a été adoptée par référendum national le 5 juillet 1995.
Juillet: La fête de la Transfiguration ou Vardavar (“fête de l’eau”) est la plus grande fête de l’été, qui est célébrée le 14ème dimanche après Pâques. Le mot Vardavar a deux
significations: “Rose flamboyante” et “arroser avec de l’eau”.
Considérée maintenant comme une tradition chrétienne, les origines de la fête remontent à l’Antiquité et elle
est associée à la divinité païenne
Astghik, déesse de l’eau, de la
beauté, de l’amour et de la fertilité. La fête a été nommée “Vardavar”, parce que la déesse Astghik répandait l’amour en versant de l’eau de rose. Ce jour-là tout le monde s’asperge joyeusement d’eau.
Août: La fête de l’Assomption de St. Marie est une fête religieuse consacrée à la Mère de Dieu. Elle est célébrée le
dimanche le plus proche du 15 août. La cérémonie traditionnelle
de cette fête est la
bénédiction du raisin (khaghoghorhnek) à l’église, qui coïncide avec le début de la récolte. Le raisin, étant le premier fruit de la récolte, symbolise le Christ, le premier-né de la Vierge Marie (ou premier fruit). Cette fête honore son ascension au ciel.
Օգոստոս. Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի վերափոխման տոնը եկեղեցական տոն է` նվիրված Աստվածամորը: Տոնը նշվում է
օգոստոսի 15-ի մերձակա կիրակի օրը: Ավանդաբար տոնին հաջորդում է եկեղեցում
խաղողօրհնեքի արարողությունը, որն էլ համընկնում է խաղողի առաջին բերքահավաքին: Լինելով առաջին պտուղը` խաղողը խորհրդանշում է Քրիստոսին` կույս Մարիամի միածին որդուն (առաջին պտուղը): Այս տոնը խորհրդանշում է Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի փոխադրումը դրախտ:
Septembre: L’Église arménienne célèbre la fête de l’Exaltation de la Croix (Khachverats) le dimanche le plus proche du 14 septembre. Cette fête est consacrée à la Sainte Croix (Sourp Khatch). En ce jour, la liturgie de l’église est marquée par le service ‘‘Andastan’’ (bénédiction des champs) au cours duquel la croix de procession est ornée de basilic, symbole de la royauté, et les quatre coins de l’église sont bénis comme signe de la sanctification du monde. Cette fête est aussi dédiée à la mémoire de ceux qui nous ont quittés.
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