#arts ТАНЕЦ
Дервишей, которые участвуют в танце,
называют «семазенами». На их головах
возвышаются конические шапки из вой-
лока — символы надгробной плиты и брен-
ности тела. Начиная танцевать, семазены
скидывают чёрные балахоны, оставаясь
в белых одеяниях. Этим движением сема-
зен как бы выходит из телесной оболоч-
ки, показывая свою готовность очиститься
духовно.
Перед началом танца, во время цере-
монии благословения шейхом, руки сема-
зена сложены крест-накрест. Когда он
начинает кружение, его руки возносятся
в готовности обнять весь мир. После трёх
вращений на месте танцор готов к духов-
ному путешествию: также как и Руми
много лет назад, он опускает левую руку
к земле, а правую тянет вверх, к небу,
Цель танца — добиться единения
с Создателем и почувствовать чистую
энергию кружения, которая наполняет
всё вокруг, объединяя не только исполни-
телей, но и зрителей. Барабаны и камышо-
вая флейта в учении дервишей — те самые
совершенные
инструменты,
которые
помогают танцующему войти в состояние
этого единения. Во время танца звучит
мелодия композитора XVII века Мустафы
Итри, члена ордена Мевлеви.
Дервиши-«семазены»
во время танца
22
ShafraN i-magazine #02/2017