•••
KOS V I R D I E SI E L
DS WILLIE BOTHA
KOSBAARDER AS GOUD,
SOETER AS HEUNING...
LEES PSALM 19
PSALM 19 BESING DIE
GROOTSHEID VAN GOD
SE OPENBARING. IN
DIE EERSTE GEDEELTE
WORD DIE NATUUR
AAN DIE ORDE GESTEL.
ONS KRY PRAGTIGE
VOORBEELDE VAN
PERSONIFIKASIE. DIE
HEMEL, DAG, NAG EN
SON WORD AS MENSE
VOORGESTEL.
H
ierdie natuurelemente
is niks anders as sigbare
verkondiging van God se
majesteit nie. Die hemel maak
die werk van sy hande bekend.
Die dag en nag dra die boodskap
aan ‘n volgende oor byna soos
52
die aangee van ‘n aflosatleet. Dit
beklemtoon dat die skepping
God se werk is. In Babilonië
en Egipte is die son as god
vereer, maar hier is die son slegs
ten dienste van God. Selfs al
word die son as ‘n bruidegom
voorgestel, moet hy sy baan
volg soos deur God vasgestel.
Daagliks beweeg hy oor die hele
uitspansel en dring sy hitte oral
in. Op hierdie manier vertel die
son van God se almag.
Die son bring ook die
natuur en die handelende
mens bymekaar uit. Net soos
wat die son in sy baan moet
bly, is daar ook riglyne vir die
menslike lewe. Hierdie riglyne
word in die woord van God
gevind. Onderwysings, bevele,
gebooie, eise en bepalings is
hier wisselvorme vir die wet of
woord. Hierdie wisselvorme
wil elkeen iets van die karakter
van die wet weergee: die woord
van die Here is volmaak; die
Februarie/Maart 2015 • SENWES Scenario
onderwysing is betroubaar; die
bevele dui die regte koers aan;
die gebod is helder; die eise van
die Here is goed; die bepalings
van die Here is reg. Hulle is
kosbaarder as goud, soeter as
heuning. Op verskeie maniere
voeg dit waarde aan die menslike
bestaan toe. Dit gee lewe; gee
wysheid; bring blydskap; gee
insig; en is regverdig. Aan die
einde van hierdie paragraaf
kom die belofte: Wie die woord
van die Here onderhou, groot
is sy beloning. So byvoorbeeld
ontvang die vrome ‘n lang en
gelukkige lewe. Dit moet egter
eerder as ‘n geskenk van, as ‘n
eis aan God gesien word.
Die digter se reaksie op God
se woord en skepping is dié van
groot nederigheid. Teenoor die
grootsheid van God steek sy
onwetende en opsetlike sonde
sleg af. Vandaar sy beskeie
pleit aan die einde: Mag wat
ek sê en wat ek dink tog vir U
aanneemlik wees, Here, my
Rots en my Verlosser. Ons is
gelukkig om God se woord in
‘n veel vollediger formaat, as die
digter van daardie tyd, tot ons
beskikking te hê. Intussen het
Jesus ook na die wêreld gekom
en God op ‘n nuwe manier
aan ons openbaar. Net so staan
ons steeds in verwondering
teenoor die groot dinge in die
natuur. Mag ons in 2015 die
grootsheid van die Here ons
Verlosser besing, en terselfdertyd
beskeie en nederig wees.