Сентябрь 2003 | Page 13

тема номера

Îáðÿäû è îáû ÷ àè

Ðîø Àøàíà

Рош Ашана празднуется как двухдневный праздник первого и второго Тишрея , хотя Тора заповедует нам соблюдать его только 1 Тишрея .

Как известно , в диаспоре все праздники « удваиваются » и празднуются два дня вместо одного , однако Рош Ашана празднуется два дня даже в Земле Израиля . Это является для нас памятью о временах существования Храма и Синедриона , когда начало месяца устанавливалось Верховным судом по показаниям свидетелей , видевших серп молодой луны . Перед заходом солнца в 29-ый день Элула считалось неизвестным , увидят ли свидетели серп луны , т . е . будет ли наступающий день 1 Тишрея или 30 Элула , и следует ли начинать праздник . Поэтому постановили , во избежание сомнений и нестрогого отношения к Рош Ашана , отмечать этот праздник всегда два дня . Эти два дня называются « Йом ха-арихта » — « один длинный день », чтобы показать , что святость обеих половин этого « длинного дня » не сомнительна , а точно определена . В оба дня запрещена почти всякая работа , кроме приготовления еды . Соблюдение Рош Ашана — это реальное действие в области тшувы , в области соблюдения Божественных заповедей , это начало перехода от слов к делу .
С Рош Ашана начинается десятидневный период — « дни трепета » (« йомим ха-нораим »), который завершается Йом Кипуром — днем всепрощения , искупления . В Рош Ашана происходит ежегодный Божественный суд над всем миром в целом и над каждым человеком в отдельности . У нас есть десять дней для того , чтобы обдумать свои поступки , исправить допущенные ошибки , раскаяться . Лишь после Йом Кипура Божественное решение окончательно утверждается — « скрепляется печатью », и таким образом определяется наша судьба на ближайший год . Мы видим год замкнутым : за весной следует лето , затем осень , зима и опять весна , и опять лето — что же следует считать началом года ?
В этот день перед заходом солнца женщины зажигают свечи , произнося при этом следующие благословения :
1 . Благословен Ты Б-г , Всесильный наш , Король вселенной , Освятивший нас Своими заповедями и Указавший нам зажигать свечи Субботы и дня Воспоминания .
2 . Благословен Ты Б-г , Всесильный наш , Король вселенной , Сохранивший нас в живых , Обеспечивший наше cуществование , и Доведший нас до сего времени .
Почему еврейский Новый Год празднуется именно первого и второго Тишрея ? Открывая Талмуд , мы читаем следующее : « Есть четыре Новых Года : 1 Нисана ( весна ) — Новый Год для Исхода Израиля из Египта и для всего , что с этим связано : для месяцев года , для праздников и для еврейских царей ; 1 Элула ( лето ) — Новый Год для отделения десятины от скота ( т . к . основное время размножения животных приходится на предыдущий месяц , Ав ); 1 Тишрея ( осень ) — Новый Год для счета годов , а также для суда Создателя над всеми людьми и странами ; а 15 Швата ( зима ) — Новый Год для деревьев ».
Мы видим , что на каждый сезон приходится « начало года » в своем
особом смысле . В каком же смысле является началом нового года Рош Ашана ? Почему и как еврейская традиция связывает счет годов с Божественным судом ?
Чтобы понять это , уточним , что такое « счет лет ». Большинство календарей народов мира этот счет ведут от какого-то исторического события , и начало нового года при этом связывается с празднованием некой даты . В еврейском календаре счет лет ведется от Сотворения мира . Рош Ашана считается началом нового витка в мировом круговороте . Рош Ашана — праздник Сотворения мира , символ того , что мир не является автономным и вечным конгломератом звезд и планет , не имеющим общего смысла и цели , хаосом , в котором и наша жизнь бесцельна . Мир сотворен Божественной волей и провидением ; все в нем имеет смысл и цель , и в том числе — вся наша жизнь в целом и каждое наше действие в отдельности . И мы ответственны перед Б-гом , который дал нам возможность жить и существовать . Поэтому этот день , Рош Ашана , праздник Сотворения мира , является также днем Божественного суда , регулирующего глобальную справедливость сотворенного мира .

ЧТО ДЛЯ НАС РОШ АШАНА ?

Профессор Ларри Эппельбаум : Каждый раз на Рош Ашана мы собираемся всей семьёй за праздничным столом . Этот праздник символизирует собой обновление . Прежде всего — духовное . Необходимо оглянуться назад , в год уходящий , и постараться осмыслить всё то , что с тобой произошло . Что нового в духовном плане ты приобрёл ? Кому и как смог помочь ? Каких вершин удалось достигнуть ? Желаю всем нашим соотечественникам здоровья , счастья и исполнения всех желаний !
Яна Бари , общественный деятель : Рош Ашана — это самый светлый еврейский праздник . Это праздник единения с моим народом . Празднуя Новый Год по законам наших предков , я ещё сильнее ощущаю свою принадлежность к еврейству . Горжусь этим и стремлюсь делать всё что в моих силах на благо своего народа . Желаю , чтобы на земле наших предков , в Израиле воцарился мир и покой . А ещё желаю единства и солидарности всех евреев по отношению к Израилю .
Слава Истахоров , риэлтор : Рош Ашана — один из моих самых любимых праздников потому , что он символизирует наступление Нового Года . В этот день мы строим планы на будущее , надеемся на осуществление всех наших идей . Собираясь вместе , всей роднёй , мы веселимся в наших лучших традициях . И здесь обязательно присутствие детей . Они должны расти с воспоминаниями о красивых праздниках в кругу своей семьи . Также важно , чтобы они понимали и уважали традиции нашего народа . Искренне желаю всем здоровья , улыбок и хорошего настроения на весь будущий год !
Эльвира Гальперин , стоматолог : У нас большая семья . Каждый раз на Рош Ашана мы все вместе собираемся на службе в синагоге . Для каждого из нас — это подытоживание событий прошедшего года . Это момент задуматься и лично для себя определить , как ты прожил этот год . Обидел ли когото ? Протянул ли руку помощи ? Одновременно , задумываешься над тем , как ты собираешься жить в году следующем . Это добрый праздник , когда есть возможность собраться вместе всей семьёй и ещё раз почувствовать свою принадлежность к еврейству . Желаю всем здоровья и душевного спокойствия !
Бэлла Левиева , предприниматель : С ранних лет помню , как вся наша семья собиралась за праздничным столом отмечать наступление Нового Года . Это незабываемые моменты , которые всегда живут в моей памяти . Здесь , в Америке , каждый год собираемся вместе в доме старшего брата . Желаю всем мира ! Мира во всём ! И , конечно , мира на земле Израиля !
Марк Тейтель , риэлтор : Рош Ашана — это пересмотр всего того , что было сделано мною за прошедший год . Это ещё одна возможность переосмыслить свои поступки , извлечь уроки из прошлого и постараться избежать ошибок в будущем . Этот праздник символизирует собой ещё один шанс . Шанс построить более лучшие отношения с людьми и помочь своему ближнему в нужде . Я буду отмечать этот праздник среди своих друзей в кружке по изучению Торы . Желаю всем здоровья и больше добра вокруг !
сентябрь 2003 г . ( No3 )
13