Ноябрь 2003 | Page 13

с праздником !
тогда , когда почки на дубе лопаются и молодые дубовые листочки похожи на мышиные ушки . Единственная проблема заключалась в том , что собаки выкапывали рыбу и съедали ее . Колонистам приходилось связывать их передние лапы , до тех пор , пока кукуруза не поднимется .
Март был памятен для пилигримов визитами индейцев . 22 числа Скванто привел вождя по имени Массасоит и его брата Квадеквина . Братьям были оказаны поистине » королевские почести ». « Царственных особ » одарили ножами , медной цепью с драгоценным камнем , бочонком бренди и печеньем из корабельных запасов . Один из пилигримов , Эдвард Винслоу , произнес речь . Он говорил , что английский король Джеймс желает быть братом Массасоита и что губернатор Карвер должен составить договор с вождем .
После обеда и обязательной « трубки мира », которую выкурили губернатор и вождь , был составлен договор :
Племя Вампаног не будет воевать с пилигримами . Если кто-то с той или иной стороны отступит от этого соглашения , он будет сурово наказан .
Каждая сторона обязуется помогать другой при вражеской атаке , и Массасоит объявит всем окружающим племенам , что он сотрудничает с колонистами .
Если индейцы будут приходить в Плимут или пилигримы будут посещать индейцев , встреча должна проходить без оружия .
Король Джеймс должен относиться к Массасоиту как к брату или как к союзнику .
Король Джеймс , конечно , не был информирован об этом договоре , но соглашение строго соблюдалось в течении 54 лет . Это был самый длительный договор с индейцами в истории колонизации Америки ..
Пятого Апреля « Мэйфлауэр » покинул пилигримов и отплыл в Англию . Надо отметить , что ни одного колониста на борту корабля не было . Такого еще не случалось в процессе освоения Новых Земель . Обычно после первой зимы у всех было жгучее желание вернуться домой , многие возвращались . С болью в сердце глядели колонисты вслед удаляющемуся кораблю . Это было
так привычно – смотреть ежедневно на корабль и знать , что при малейшей опасности со стороны индейцев эта плавающая крепость приютит их .
Но жизнь продолжалась . Через некоторое время вместо умершего губернатора Карвера был избран новый губернатор – Вильям Бредфорд . Бредфорд был хорошим руководителем , и колонисты переизбирали его на эту должность тридцать раз – невиданный рекорд в истории государства .
С наступлением весны
работы у пилигримов п р и б а в и л о с ь . Поспевали в лесах первые ягоды , реки наполнялись рыбой , распускались цветы . Природа пробуждалась и дарила людям свое изобилие . Колонисты работали от зари до зари . Разбивали огороды , разрыхляли почву на полях для посева кукурузы , ловили рыбу и вялили ее впрок , охотились в лесах , подготавливали дома к зиме и , конечно , культивировали добрососедские отношения с индейцами .
Лето в Плимуте прошло в трудах и заботах . Наступила золотая осень ,
какой пилигримы никогда не видели в городе .
Был собран богатый урожай , и по окончании работ решили устроить пир , пригласив друзей – индейцев . Прибыл Массасоит , и с ним девяносто соплеменников . Гости принесли пять крупных оленьих туш , которых тут же целиком зажарили на костре . Пилигримы поставили разнообразное у г о щ е н и е – д и ч ь , ржаной хлеб , искусно приготовленное мясо , бисквиты и сливочное
масло из старых корабельных запасов . Плимутцы расположились за длинным столом , а индейцы сидели на земле , отправляя в рот куски оленьего мяса , раздирая дичь и жадно глотая невиданное прежде масло . Это было , вероятно , замечательное зрелище : на фоне голубого залива , багровых кленов , золотых дубовых листьев и обновленных уютных домов , подготовленных к зиме , сидят вместе европейцы и индейцы , вкушают еду и возносят благодарность Богу за первый собранный урожай на новой земле .
Это был первый День Благодарения в Новой Англии . Колонисты хотели
сделать этот день праздником , частью новой традиции .
Шли годы . Поначалу День Благодарения отмечался нерегулярно , в разное время .
Так продолжалось до 1846 года , когда миссис Сара Джозефа Хэлли стала редактором женского журнала . Она развернула широкую кампанию в прессе , призывая сделать День Благодарения таким же национальным праздником , как День Независимости . Миссис Хели называют матерью Дня Благодарения . Она рассылала письма губернаторам , убеждая их , что День Благодарения должен праздноваться ежегодно во всех штатах . Написала Аврааму Линкольну , послав ему копию прокламации Джорджа Вашингтона по поводу празднования Дня Благодарения в 1795 году .
Наградой её усилиям была аудиенция с Авраамом Линкольном , в результате которой появился указ президента от 1863 года , объявляющий последний четверг ноября праздником Дня Благодарения .
Авраам Линкольн , в частности , писал : « Завершающийся год был наполнен благословением небес и плодородием . Это кажется мне достойным , чтобы быть отмеченным почтением , и благодарностью признать этот праздник как одно сердце и один голос американского народа ».
Тем не менее , после указа 1863 года иногда выпадали годы , когда в ноябре было пять четвергов . И опять каждый штат отмечал этот день в разное время . Поэтому в 1941 году появилась следующая резолюция Конгресса : « Четвертый четверг ноября каждого года считается Днем Благодарения , и это законный государственный праздник ».
Говорят , популярность Дня Благодарения в народе обязана традиции обязательно накормить в этот день голодного .
Мы говорим : « God bless America !» – « Боже , благослови Америку » – страну , где существует обычай накормить голодного даже ценой собственного благополучия . Эта страна будет стоять непоколебимо , как гранитный валун возле первой стоянки пилигримов , от которых традиция отмечать День Благодарения и берёт своё начало .
www . russiantown . com ноябрь 2003 г . ( No5 )
13