детская психология
МАЛЫШ БЕЗ KАРЛСОНА БЕСПОЩАДНАЯ СКАЗКА
Родители отдают детей в детский сад , в школу . Богатые – отдают няньке , гувернантке . Но все отдают . Что чувствует отдаваемый ребенок ? Детские психологи утверждают , что есть психотравмирующие сказки . Это не про отрубленные головы , не про подземелье Кощея . Это те сказки , где родители отводят детей в лес . Не убивают , не жарят в печке , просто отводят . Отрывают от дома , от себя .
А что там , в детсаду станет с ребенком ?
Известно – он подцепит простуду , сопли , ветрянку …
Душевные болезни не видны . Сопли видим , а зло – нет . Или притворяемся , что не видим .
Больной , войдя к здоровым , не подцепит здоровье . А вот здоровые … Появись среди них хоть один заразный – болезнь подцепят все .
А душа ? Разве она не подцепляет всякую заразу ?
« С кем поведешься – от того и наберешься » – эту пословицу всегда употребляют , когда речь идет о чем-то плохом . Чего наберется душа ребенка там , куда мы его отвели ?
Врач идет в заразным больницам , зная , на что идет . Это его долг . Он клялся .
А в чем долг семилетнего человека ? Кому он клялся ?
Учиться ? Но разве обязательно мучиться ?
А в чем долг пятилетних ? Приучиться к коллективу ? А стоит ли коллектив того , чтоб к нему приучать ?
А в чем долг двухлетних ? Тут уж никаких аргументов нет . Просто необходимость . Родители приносят ребенка в жертву обстоятельствам . В этой фразе главный смысл : приносят в жертву .
Жертвуем ребенком ради работы , ради отдыха , ради амуров , карт , охоты … Не удивляйтесь , когда он легко пожертвует вами .
КОШКА МЭРИ
Из темноты ; жалобно , но неразборчиво : – Папа ! Почему у него нало газа ? – Что ?! Он уже давно говорящий , но не все буквы . Да и сонный . Я ушел от него , думая , что он уже спит . А через десять минут :
– Почему у Биля вылезли на лоб глаза ?
Внезапно понимаю ужас трехлетнего ребенка , который впервые в жизни услышал это выражение . Вообразите : глаза , цепляясь ручками-ножками-ресничками , вылезают на лоб . Это папочка спел вместо баю-бай очередную дворовую блатную :
« На кораблях матросы ходят в море …»
Парень любит новые песни . Неважно что – лишь бы новая . А папа приходит к ночи . Вот и совмещаются две задачи : моя – убаюкать , а его – узнать « нову » ( новую песню ).
В таверне двери с шумом распахнулись ! Глаза у Биля вылезли на лоб ! В дверях стояла его крошка Мэри , А рядом с ней – усатый боцман Боб !.. Потом они дрались « за пепельные косы , за свет очей в лазури голубой » и боцман Боб пырнул Биля ( теперь я знаю , что его звали Билл , но 50 лет назад во дворе , где у пацанов старшие братья либо сидели , либо только что вышли , но , несмотря на это , моя бабушка в летнюю жару спала во дворе на раскладушке , и никто за нее не опасался , и за нас никто не опасался , гуляй хоть до полуночи , – юнгу в той песне звали Биль , а если бы кто-нибудь сказал « Билл », то мы бы не поняли , кто кого бил ), и пронзенный Биль « упал как брошенный мешок ». Было ли нам его жалко ? Не помню . Кажется , нет . Его судьба была данностью . Как дважды два четыре ; это просто дано , и всё ; как бы вы к этому ни относились .
– Почему у Биля вылезли на лоб глаза ? – От удивления . – А что он удивился ? – Он удивился , когда увидел крошку
Мэри с Бобом , с боцманом усатым . Парень пыхтит от умственных усилий . Кряхтит , как на горшке .
ЧТО ДУМАТЬ ?
– Ну … ух … уммм … Я его как-нибудь отгоню , а сам … А сам Кошку Мэри подведу к нему – и все обойдется ! – Кого ты отгонишь ? – Боцмана . А Кошку Мэри подведу к юнге Билю . И все пойдет хорошо . Миротворец . Уверен , что можно исправить даже прошлое . * * *
« Крошка » – это не столько о размере , сколько о возрасте . Крошка Мэри , ясное дело , не малорослая старушка , а молоденькая девушка . Чуть постарше , чем то , для чего Набоков в середине ХХ века придумал термин « нимфетка ».
Случается , что Крошкой зовут взрослых женщин , но это мужья , по инерции .
Что касается именно этой крошки- Мэри , то она легкомысленная и даже кое-чего похуже .
Обещала ждать юнгу-Биля , а через месяц уже путалась с боцман-Бобом . Если б после Биля она увлеклась другим юнгой ( Джимом ) – то всего лишь легкомысленная . А если она пошла с матерым хрычом – грубым , потным , волосатым
Бобом , то это еще и продажность . Имею в виду не обязательно прямо за деньги , но продажность натуры – готовность отдаться за удобства , готовность отдаться сильному самцу .
И вот тут-то картавый малец попал в точку . В его устах она стала Кошкой Мэри .
* * * – Расскажи , как ты взобрался на
Джомолунгму ? Что ты там видел ? Парень кряхтит – значит , сочиняет . – Я там видел Бога … И вот я залез … и … и … И насыпал туда песка , чтобы не поскользнуться … И вот я пошел … И потом свернул … И потом с самой верхушки ка-ак прыгну !
Возле нашего дома есть опасная горка , которая зимой если не посыпана , то кто-нибудь из нас падает . Вот и Эверест , видимо , такой же . – Ты был на макушке ? – Да . И ка-ак прыгну вниз ! Ха-ха ! ( Он смеется собственному рассказу . Смеется тому , что собирается сказать .) Еле-еле вставил назад свои печенки . – А что , печенки выскочили ?
– Да .
– А ты говорил – там что-то видел , на небе ? ( Сам понимаю ужасную неуклюжесть наводящего вопроса . Слишком в лоб .) – Бога . – А какой Он ? – У-у-у-у-у … Ты не представляешь себе . Очень большой ! Прямо как наша земля , но в тысячу раз больше ! – А на что Он похож ? – Он похож , Он похож … похож … похож … ( пыхтит , кряхтит ), ну-у-у … Он похож вот на этот спорткомплекс , но … но Он совсем другой .
Да уж . Две хромированные штанги , упертые в пол и в потолок , канат , кольца , трапеция , лестница . Верю , что Бог – совсем другой . – А ты разговаривал с Ним ? – У Него не было рта . Вот так он ликвидировал тему . В корне . То есть именно выкорчевал . Сообразил , что если ответит « да », то я спрошу « о чем ?». А если ответит « нет », то я спрошу « почему ?». А если не было рта – всё , какие могут быть разговоры .
56 № 6 ( 12 ) июль 2004 г . www . russiantown . com