наше настоящее и будущее |
|||||
|
забываем о некоторых исходных географических реалиях , которые , мягко говоря , являются очень скромными . Об этом стоит помнить , особенно , когда мы рассматриваем возможные политические решения . Вероятно , лучше всего об этом сказал премьер-министр Менахем Бегин во время своей первой встречи с президентом Джимми Картером в 1977 году в пересказе Йехуды Авнера , который сопровождал израильского лидера в Белый дом :
« Обращаясь к карте , размером 3 на 5 , которую Бегин захватил с собой , он пробежал пальцем по несуществующей границе [ 1967 года ], а затем сказал : « Сирийцы находились на вершинах этих гор , господин Президент . Мы были внизу . Это долина Хулы , не достигающая и десяти миль в ширину . Они обстреливали наши города и села с этих гор день и ночь ». Затем палец премьер-министра переместился южнее , к Хайфе . « Нейтральная линия находится в менее , чем двадцати милях от нашего главнейшего порта », – сказал он . А затем палец задержался на Натании . « А здесь наша страна сплющена до узкой полоски в девять миль шириной … Девять миль , господин Президент . Немыслимо ! Невозможно защитить !» Теперь палец завис над Тель-Авивом , а затем забарабанил по карте : « Здесь живет миллион евреев , в двенадцати милях от той самой нейтральной линии , которую невозможно охранять . И здесь , между Хайфой на севере и Ашкелоном на юге , проживает две трети всего нашего населения . И эта примыкающая к берегу равнина настолько узка , что внезапный удар колонны танков может перерезать страну надвое в считанные минуты . Ибо тот , кто сидит на этих горах », – и кончики его пальцев застучали по вершинам Иудеи и Самарии , – « держит яремную вену Израиля в своих руках … Господа , ни один народ в нашем жестоком и неумолимом окружении не сможет выжить , будучи оставлен в таком беззащитном положении ».
Ни один народ не подвергался такой пристальной международной проверке , как Израиль . Очень немногим вне пределов Организации Объединенных Наций и ее специализированных агентств , удалось бы представить , какое количество резолюций посвящено осуждению Израиля и сколько ресурсов затрачивает Организация , чтобы содержать полное представительство прессы в Израиле . В Израиле на душу населения приходится больше представителей иностранной прессы , чем где-либо в мире , и все они разъезжают по стране и регистрируют каждое событие . И , как нам всем хорошо известно , их рассказы редко имеют отношение к чудесам израильской технологии , медицинским исследованиям , сельскохозяйственным нововведениям , культурной жизни или общественному
|
многообразию .
Для меня создание Израиля не является чудом . Идея Израиля стала возможной благодаря еврейской Библии и превратилась в необходимость после Катастрофы . Для нас , евреев , где бы мы ни жили , быть свидетелями развития еврейского государства является большим счастьем . Это государство , особенно за последние три года , имеет дело с жестокостью самоубийц-террористов и международным поношением , в то время , как старается защитить себя и найти заслуживающего доверия палестинского партнера , с кем можно было бы возобновить мирные переговоры и в будущем добиться создания двух государств , единственного логического и политического решения данного конфликта .
|
Я очень хорошо понимаю , что существуют различные представления в Израиле и за его пределами , о том , как успешнее добиться мира с палестинцами . Я также очень хорошо понимаю , что Израиль способен совершать ошибки , маленькие и большие .
Но я также осознаю , что у Израиля нет легкого выбора . Премьер-министр Эхуд Барак попытался договориться о поселениях – не вышло . Премьер-министр Ариель Шарон выбрал более жесткий и агрессивный подход – но , пока , снова малоуспешно . Есть ли среди нас те , кто знает наверняка , каким путем идти Израилю , маленькой стране , едва составляющей два процента по сравнению с размерами Египта и один процент от площади Саудовской Аравии , в своих поисках долгосрочного мира ?
Я также понимаю , что поддержка Соединенных Штатов , и , таким образом , американского еврейства – наша с вами – является незаменимым стратегическим приобретением , вопреки мнению профессора Джадта , на благо еврейского государства и его безопасности . Мы должны стойко поддерживать прочность американо-израильских отношений . Если не мы , то кто ? И если
|
есть среди нас те , кто думает , что эти отношения поддерживаются автоматически и не нуждаются в постоянной заботе , им стоит еще раз подумать . Наши политические противники достаточно четко определили свою цель – забить клин между Иерусалимом и Вашингтоном .
Мы должны быть едины в выражении нашего неприятия действий самоубийц-террористов и солидарности с жертвами террора в Израиле .
Мы должны напоминать всему человечеству , что ни один народ на земле не стремится к миру так , как евреи . Мир для нас – это не лозунг , случайно подхваченный на главной городской улице в рекламных целях . Мир представляет собой суть поиска еврейского народа на протяжении трех с половиной тысяч лет нашего существования и является главной миссией Израиля с момента его создания в 1948 году . Верно , что у разных людей существуют различные взгляды на мирный процесс , но это и не может быть иначе , учитывая бурную историю последних пятидесяти пяти лет ( и более ). И не являются ли страстные дебаты здоровым проявлением израильской демократии и еврейского плюрализма ?
Пожалуйста , выходите из пузыря . Вся эта дискуссия , об Израиле , не о « них ». Это о « нас с вами ». Взорванные турецкие синагоги могли оказаться любой синагогой мира .
И , пожалуйста , сделайте себе и всем нам одолжение и прекратите извиняться . У евреев есть не меньшее право , чем у других народов , на свое собственное государство и , возможно , что у нас права , основываясь на его долгой истории и традиции , даже больше , чем у большинства других . История развития израильского государства достойна того , чтобы мы ею гордились без всякой ложной скромности даже тогда , когда обсуждаем трудные вопросы . А также , никогда не надо забывать , что антисемитизм не является еврейской болезнью , это болезнь не евреев . Неужели мы в действительности верим , что своим уходом сможем умиротворить антисемитов ? Неужели мы так и не выучили этот болезненно очевидный урок своей истории ?
И , когда в Дурбане , в Южной Африке , проходит , спонсируемая Организацией Объединенных Наций , конференция против расизма , как это было в 2001 году , и самые отвратительные картинки и карикатуры антисемитского и нацистского толка распространяются среди делегатов аккредитованными негосударственными организациями , такими , как Профсоюз арабских адвокатов , – не пора ли нам пробудиться от ступора ?
А , когда слухи о том , что Израиль , или евреи вообще , несут ответственность за события 11-го сентября , распространились от Карачи до Ньюарка , – неужели мы проигнорируем силу таких
|
слухов ?
Когда Комиссия по правам человека Организации Объединенных Наций сорока голосами против пяти принимает резолюцию , косвенно поддерживающую террористическую деятельность против Израиля , – можем ли мы молчать ?
Когда египетское телевидение показывает сериал из сорока одного эпизода под названием « Конь без всадника », в который включены элементы из « Протоколов Сионских мудрецов » – бесславной подделки царских времен , – можем ли мы просто проигнорировать значение этого факта ?
Когда « Нью-Йорк Таймс » цитирует Басу Хуссейна , восемнадцатилетнего подростка из английского города Дерби , заявляющего : « Мы все должны объединиться и уничтожить евреев », – должны ли мы делать вид , что он в действительности так не думает ?
Когда его друг , Шабан Ясин , в той же статье добавляет , что убийство евреев в результате взрывов террористов-смертников является « неправильным путем » и , что « Мы должны найти наиболее верный метод для их уничтожения и сделать это », то стоит ли списать это только за счет юношеского пыла ?
И , когда в Англии еврейскому студенту , читавшему псалмы во время поездки на городском автобусе , было нанесено более двадцати ножевых ранений , – нападение , которое Скотланд Ярд назвал расистским , – не стоит ли нам относиться к словам Шабана Ясина и Басу Хуссейна со всей серьезностью ?
Когда имам одной из главных нью-йоркских мечетей вскоре после событий 11-го сентября заявляет , что « Мусульмане не чувствуют себя в безопасности даже в больницах , потому что некоторые еврейские врачи одной из ( нью-йоркских ) больниц отравили больных детей мусульманского происхождения » – неужели мы не в состоянии оценить силу этих подстрекательств в исламском мире ?
И , когда Дэниел Пэрл , репортер газеты « Уолл Стрит Джорнал », был замучен исламскими террористами после того , как был принужден заявить на ви-
|