история россии
95 лет назад двумя пароходами десятки ученых были отправлены из Петрограда в немецкий Штеттин – в вечную ссылку
Историк , писатель и политолог Егор Холмогоров дал свою оценку самому масштабному изгнанию мыслителей , в том числе с мировыми именами , из России .
ПОЧЕМУ
– 29 – 30 сентября – юбилей вынужденной иммиграции – знаменитых « философских пароходов ». – По приказу Ленина из страны были высланы десятки историков , богословов , писателей . Случился огромный исход людей , которых Советская власть воспринимала не просто как своих интеллектуальных оппонентов – как врагов .
44
12 ( 172 ) декабрь 2017
ЛЕНИН ВЫГНАЛ РУССКИХ ФИЛОСОФОВ В ГЕРМАНИЮ
– Чем эти люди были опасны для Советской власти в 1922 году ? Почему их не посадили ?
– Почему не посадили – да потому что в тот момент Советская власть пыталась добиться разрядки с Европой . В первую очередь , с той же Германией – с ней только что был подписан Раппальский договор о совместной политической линии против Англии и Франции . Излишне напрягать международные отношения расстрелами или ссылками во глубину сибирских руд известных всему миру ученых и мыслителей , исчезновение которых не могло не остаться незамеченным – это было невозможно . Как тогда рассуждал Лев Троцкий – поскольку расстреливать этих людей было не за что , пришлось их выслать за границу . Владимир Ленин одно время считал , что высылка за границу должна быть самой страшной мерой для контрреволюционеров . Пойди большевистский террор по линии высылок , все в стране могло бы сложиться по другому . – Чем конкретно мыслители мешали ? – Их не могли тут терпеть , потому что они хорошо разбирались в мировой интеллектуальной повестке . Некоторые из них в учении Маркса разбирались не хуже вождя мирового пролетариата , а , возможно , и лучше . Николай Бердяев или Сергей Булгаков начинали как марксисты . И « Капитал » читали , возможно , пристальней , чем Ульянов-Ленин . И потому могли с ним успешно полемизировать . Эти люди осуществляли постоянную интеллектуальную критику того режима , который формировался при большевиках . К началу 1920-х годов они уже перешли на позиции национально-православные . Это было движение от марксизма к идеализму . С точки зрения Ленина , у которого все было гипертрофировано , эти люди были черносотенцами . По меркам царской России они были умеренными либералами . – Что стало спусковым крючком ? – Последнее , что взорвало Ильича – выпуск книги , где авторами были Бердяев , Булгаков , Степун и еще несколько человек под названием « Освальд Шпенглер и Закат Европы ». Анализировались идеи знаменитого немецкого философа о расцвете и закате локальных культур . Обозначалось , что Россия – отдельная культура , которую революция избавила от западнического налета . Предполагалась , что тут коренная Россия Протопопа Аввакума и может возникнуть . Ленина взбесила эта книга – возникало альтернативное видение истории развития страны . И впереди маячил не социализм сначала в одной стране , а потом и мировая революция . Возникало понятие русской культуры как самостоятельного феномена . Ленин увидел не просто альтернативный анализ – он увидел альтернативную программу , столь же привлекательную для молодых людей , особенно образованных , как и марксизм .
– Философы оказались опаснее вооруженного подполья ?
– В общем , да . Ведь значительная часть подполья – люди , обращенные к прошлому . Можно было просто сказать : мы вернем вам царя . Но большинству в стране в тот момент казалась : нет , только не царь . Здесь же звучало новое слово – и тоже с опорой на немецкого философа , но почти лет на 70 поактуальнее , чем Маркс . У одного – программа на будущее вообще , а у другого – программа на будущее , прописанная под Россию . При том Шпенглер многого не понимал в России в деталях , многое не угадал . Так он писал , что в России невозможно развитие астрономии – русский , глядящий на звезды это нонсенс . Мы ему доказали , что он глубоко не прав ( кстати , русский космизм начал развиваться еще до революции )! Идея Шпенглера – что оригинальная русская культура в будущем , она только формируется . И запад умрет , Европа закатится , а Россия , наоборот , будет расцветать – такая идея была колоссально конкурентноспособна по сравнению с большевизмом . И людей с подобными идеями нельзя было щадить в российском пространстве .
– Еще они издавали журнал « Экономист », про который Ленин писал что это центр контрреволюции , растлители молодежи , шпионы – и авторов надо отлавливать и высылать .
– У многих их высланных было серьезное экономическое образование , и они серьезно критиковали экономические потуги большевиков . Сначала военный коммунизм , потом игры с НЭПом . Но получилось в итоге то , что и журнал « Экономист », и книга про Шпенглера этим мыслителям российским спасли жизнь . Большинство из них прожили на Западе до 40-х и 50-х годов – и довольно неплохо прожили . А те их сотоварищи , что остались в России , через несколько лет были расстреляны или посажены – первая волна посадок пошла в 1929 году . Причем активно сажали интеллигенцию , которая согласилась сотрудничать с Советской властью . Потом всех тех , кто посидел в 1929 и 1930-м годах , загребли в 1937-м . Перестреляли всех , кто еще оставался . А Бердяев и Ильин спокойно умерли в своих постелях в Европе ( первый под Парижем , второй в Швейцарии ). Ильин написал программу пост-большевистского устройства России – книгу « Наши задачи ». Там , например , о том , что сулит Западу расчленение России . Он пытался объяснить Старому Свету , что оттого , что вы заведете Украину на « самостийность » и Россия будет разорвана на части , хуже будет , в первую очередь , самой же Европе .
Это мы и видим сейчас .
дресслер
КОГО ВЫСЛАЛИ
В числе трех десятков ученых , которых с семьями выслали 29 сентября 1922 года из Петрограда , были автор концепции философии свободы Николай Бердяев , завкафедрой философии МГУ Семен Франк , будущий редактор « Русского колокола » Иван Ильин , философ и литератор Сергей Трубецкой , ректор Московского университета Михаил Новиков и другие столпы российской философской мысли . Николай Лосский , Иван Лапшин , Лев Карсавин и их коллеги оказались на борту второго парохода по маршруту Петроград – Штеттин . Всего морем и поездами было выслано более 220 человек – не только философов , но и педагогов , медиков , юристов , инженеров и даже агрономов и кооператоров .
КАК ВЫСЫЛАЛИ
19 сентября – из Одессы в Константинополь ушел первый пароход с украинскими мыслителями . 23 сентября поездом Москва – Рига выслали другую крупную партию инакомыслящих . 29 сентября пароход « Обербургермейстер Хакен » отбыл из Петрограда и 30 сентября прибыл в немецкий Штеттин с самой крупной партией « ссыльных ». 16 ноября следующую партию ( 17 человек с семьями ) отправили пароходом « Пруссия ». С собой разрешалось взять лишь две пары кальсон , две пары носков , пиджак , брюки , пальто , шляпу и две пары обуви на человека . Провожающих первый « философский пароход » оказалось не более десятка . www . russiantown . com