132
ЧАСТЬ III : ТЕОРИЯ
В некоторых обществах широко распространенным является мнение , что рожденные в результате изнасилования дети наследуют « плохие » черты отца , на основании допущения , что личность наследуется от мужчин ( Мохманн , 2008 ). Например , дети , зачатые в результате изнасилований во время конфликта в Боснии и Герцеговине , получили название « дети четников » или « боснийские сербы » ( Розендал , 2011 ). В други странах рожденных в результате изнасилования детей называют « детьми дьявола » ( Руанда ), « детьми позора » ( Восточный Тимор ), « чудовищными младенцами » ( Никарагуа ), « детьми ненависти » ( Демократическая Республика Конго ) или « пылью жизни » (« буи дои », Вьетнам ). Эти оскорбительные прозвища демонстрируют , как общество воспринимает этих детей , что их часто ассоциируют с врагом ( Мохманн , 2008 ).
В Судане женщин , переживших изнасилование , часто винят в том , что они были изнасилованы , особенно в связи с распространенным мнением , что женщина не может забеременеть в результате нежеланного секса . Женщин и мужчин в Дарфуре воспитывают с убеждением , что изнасилования можно избежать и предотвратить . В большинстве случаев мать ребенка , рожденного в результате изнасилования , больше не может выйти замуж , поскольку невесты должны быть девственницами . Считается , что женщины , пережившие изнасилование , а также их дети опозорили свои семьи , поэтому их в большинстве случаев изгоняют . Даже в обществах , принимающих таких детей , ребенка могут осудить , если он проявит нарушения в поведении , и отвергнуть .
Что необходимо сделать для решения проблемы дискриминации детей войны и их матерей ?
Единственного подхода к этому вопросу быть не может как минимум потому , что « дети войны » — это очень разнообразная по составу группа , как в плане обстоятельств , так и в плане воспитания . Роозендаал ( 2011 ) говорит о том , что в связи с этим крайне важно решать этот вопрос деликатно . И матери , и их дети нуждаются и имеют право на психологическую помощь , чтобы совладать с ситуацией . На практике программы помощи должны позаботиться о том , чтобы и те , и другие получали соответствующую поддержку , а также должны понимать , что нельзя предполагать , что матери захотят или смогут заботиться о своих детях ( Мохманн 2008 ).
Дети изнасилованных матерей : последствия для взаимодействия матери и ребенка
Война и травматический стресс создают серьезные препятствия для родителей , стремящихся защитить своих детей . Согласно некоторым данным травма матери отрицательно влияет на биологическое и физиологическое развитие детей ( Йехуда , Блэр , Лабински и Бирер , 2007 ), а также ранние отношения матери и ребенка ( Алмквист и Броберг , 1997 , 2003 ). Проблемы с психическим здоровьем родителей также затрудняют социальное развитие ребенка и повышают риск психических заболеваний , особенно если ребенок живет в условиях насилия и травмы ( Юл , 2000 ).
Теория привязанности также относится к семьям , живущим в таких условиях . Она моделирует поведение ребенка , который учится искать убежище , контролировать страх и возбуждение , выражать эмоции и доверять себе и другим на самых ранних стадиях диадических отношений ( Бретертон , 1992 ). Если ребенок состоит в безопасных отношениях с восприимчивыми и надежными взрослыми , он способен достичь баланса между эмоциональным поиском и сдержанностью . В то же время , дети , которые ищут защиты в себе самих , стремятся избегать риска , а амбивалентные пытаются держаться ближе к взрослым , чтобы обрести ощущение безопасности .
Травмированные родители , со своей стороны , уходят от взаимодействия со своими детьми или чрезмерно их опекают из-за своих собственных страхов .