básicos do ideário liberal , tais como liberdades individuais e direitos civis , sem os quais é impossível a existência de um Estado de direito . Tradicionalmente , o pensamento de esquerda privilegiou a questão social em detrimento das liberdades democráticas ; após a queda do socialismo real , não é mais possível manter esta postura . Felizmente , o PPS está bem mais capacitado para esta mudança , já que diferentemente de todas as outras correntes da esquerda brasileira , tem insistido na questão democrática , desde sua formação .
As questões ligadas às políticas de identidade e aos movimentos sociais , por sua vez , merecem uma análise mais detida , tanto por sua relevância no atual quadro político , como também pelo fato de o PPS estar se amalgamando com vários desses movimentos , existindo até propostas de mudar seu nome de partido para movimento . Além disso , os chamados “ movimentos cívicos ” brasileiros apresentam características que os diferenciam tanto dos movimentos sociais clássicos como dos chamados novos movimentos sociais , o que exige uma conceituação mais elaborada do que são estes movimentos e como se diferenciam dos partidos .
Diferentemente dos movimentos sociais tradicionais , que eram baseados em classes e cujas reivindicações tinham cunho social , econômico e político , os chamados novos movimentos sociais , em sua maioria , abarcam diferentes grupos sociais e incorporam demandas específicas ligadas a identidades culturais . Neste grupo se encaixam os diversos movimentos negros , feministas , gay ou LGBT , para citar os mais conhecidos , que surgiram inicialmente na Europa e nos Estados Unidos , mas que atualmente estão presentes na maioria dos países .
É inegável a importância destes movimentos para a política , mas é preciso diferenciá-los dos partidos políticos . Como a filósofa alemã Hannah Arendt observou , certa vez , movimentos são bem o que seu nome diz : entidades que vivem uma dinâmica de constante desenvolvimento e , por isso mesmo , a cada conquista ou avanço , novas reivindicações são acrescentadas , de modo que seus objetivos gerais – a “ libertação da raça negra ” ou a “ emancipação da mulher ” nunca são alcançados , o que permite aos movimentos sociais manterem-se constantemente em atividade , ou seja , “ em movimento ”. Estabilidade e permanência não fazem parte do ethos dos movimentos sociais .
124 Paulo César Nascimento