Travesías Didácticas Nº 24 • Marzo 2017 | Page 19

A estas preguntas debemos ir respondiéndonos .
¿ Cómo abordar el 8 de marzo en el jardín ?
Es sabido que este año las organizadoras proponen hacer grandes marchas en distintas ciudades del país , todas mujeres vestidas de violeta para diferenciarla del “ miércoles negro ” de octubre del año 2016 y acompañar estas acciones con un paro internacional que se inicia al mediodía .
Esta actividad puede tener implicancias para las maestras del jardín , para las madres y / o cuidadoras : tías , abuelas , hermanas mayores que se acerquen al jardín ese día . Justamente si las mujeres decidimos no trabajar durante las horas de la tarde es para hacer visible que la actividad que realizamos es sumamente necesaria para la sociedad pues contribuimos al crecimiento de la economía mundial y que si dejamos de trabajar todo el sistema de producción se detiene . El lema es “ Si nuestras vidas no valen pues produzcan sin nosotras ” y busca interpelar a la violencia y la desigualdad de los sistemas políticos , económicos y Socio culturales del mundo . Puede ser que , por cuestiones diversas , las maestras no hagan paro esa tarde del miércoles 8 de marzo y tal vez tampoco lo hagan las madres , tías o cuidadoras que se acercan al jardín , pero es una buena ocasión para difundir el reclamo . Puede ser a la entrada , con una notita en el cuaderno o con el armado de la cartelera . O también con el simple acto de llevar una prenda violeta , el color de las mujeres que luchan por sus derechos , se puede hacer visible la participación de las docentes generándose un código de complicidad con otras “ violetas ” cuando caminan por las calles , suban al colectivo o entren a un supermercado .
Pero más allá del posicionamiento personal que cada docente asuma frente a la propuesta de paro internacional nuestra responsabilidad consiste en transformar esta fecha en un contenido pedagógico .
En ese sentido actividades que se relacionen con lo que denominamos ” división sexual del trabajo ” son una buena alternativa . Entendemos por “ división sexual del trabajo ” como dice María Ginés “ a la presencia en todas las sociedades de una inserción diferenciada de varones y mujeres en la división del trabajo existente en los espacios de la reproducción y en los de la producción social ” 2 .
Iniciar con una ronda de debate intentando problematizar con las siguientes preguntas :
• ¿ De qué trabajan los papás y las mamás que ustedes conocen ? ¿ Podrían intercambiarse los trabajos ? ¿ Ustedes conocen : mujeres que manejen colectivos , aviones , barcos o cohetes ? ¿ Conocen mujeres mecánicas de autos , científicas , albañilas ? Agregar todos los ejemplos posibles …
2 http :// agendadelasmujeres . com . ar / notadesplegada . php ? id = 50
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