S I C E S una sola nación . ( Anderson , 1993 ) Enrique Carretero explica que la cultura popular no permite la coerción , es decir que es libre y se expresa por sí misma ( Carretero , s . f .), siendo este factor primordial para las expresiones culturales que se manifiestan en el folklore y por lo tanto en la danza tradicional o folklórica a largo del siglo XIX , especialmente con la Reforma Liberal , sus legislaciones de 1880 sobre educación y los posteriores enclaves a inicios del siglo XX promovidos por el Estado ( Arancibia , 1994 ), conformando no solo las nuevas políticas sociales sino también las nuevas características culturales .
Después de las independencias , la Reforma Liberal y los enclaves , así como la activa participación del Estado en el proceso de conformación de identidades se inmiscuye el arte y la cultura popular a través de sus las diferentes manifestaciones ( la pintura desde el muralismo , el « boom literario », la música , el baile y el cine ) que se expresan en la región y que contribuyeron al desarrollo del pensamiento identitario , sobre todo en la década de los años 20 con la incursión de las vanguardias como espíritu innovador en el arte y la política cultural , considerando la perspectiva vanguardista como « la oposición a los valores del pasado y a los cánones artísticos establecidos […]» ( Nercesian & Rostica , 2014 , p . 97 ) usando el arte como factor para difundir la historia indigenista , revolucionaria y ahora mestiza , surgiendo como centro de la identidad nacional . ( Nercesian & Rostica , 2014 , p . 104 )
Con estas propuestas surge la construcción de identidades en los países centroamericanos enmarcadas en la modernidad de las primeras décadas del siglo XX , aunque para algunos países más temprano que para otros . Sin embargo , se imprime en ellos un deseo de caracterizar a las naciones por sus costumbres y tradiciones , que en este caso se estudiarán desde las representaciones dancísticas y su proceso de institucionalización a manera de espectáculo cultural , siendo parte de los proyectos gubernamentales que siguen vigentes en la actualidad .
Es importante explicar la definición de danza folklórica o tradicional , para ello se comienza con la definición de danza , según Jorge Luis Armas se define « como una serie de movimientos corporales rítmicos que siguen un patrón , acompañados generalmente con música y que sirve además como una forma de comunicación o expresión ». ( Armas , 2010 , p . 1 ) Ángel Acuña Delgado y Elena Acuña Gómez expresan en su artículo Bases teórico-metodológicas para el estudio semiológico y contextual de la danza folclórica ( Acuña Delgado & Acuña Gómez , 2011 ), como la danza se convierte en una acción social unificadora de la humanidad , formulando que
la danza constituye un fenómeno universal que se ha dado en todos los tiempos y en todos los pueblos , el cual cuenta como principal valor histórico haber contribuido al conocimiento del hombre de otros tiempos , por su importancia psico y socio somática . ( Acuña Delgado & Acuña Gómez , 2011 , pp . 1-2 )
Los conceptos relacionados con la danza son varios , pero para efectos de este ensayo se expondrán los siguientes :
Pasos : son las formas de movimientos o cambios de los pies al bailar o danzar .
Tiempos : es el número de veces que se realiza cada paso .
Ritmo : viene del griego rhythmós-rhythm que significa proporción guardada entre el tiempo de un movimiento y el de otro diferente , también el ritmo puede ser de dos tipos : regular e irregular , con variaciones o modalidades del ritmo . ( Flores-Mejía , 2012 )
El folklore es etimológicamente « la sabiduría del pueblo », término propuesto por Williams Johns Thoms , proveniente del inglés antiguo , folk quiere decir pueblo y lore significa sabiduría . Por lo tanto , la danza folklórica es una serie de movimientos y pasos que sirven para expresar el sentir y el pensar de nuestra gente ( Flores-Mejía , 2012 ) Así lo aseveran Ángel Acuña y Elena Acuña : « Las danzas folklóricas están compuestas por todas aquellas manifestaciones ritmicocinéticas que forman parte del saber popular , de la tradición viva , dentro de las cuales se podrían distinguir un amplio espectro de formas y significados ». ( Acuña Delgado & Acuña Gómez , 2011 , pp . 3-4 ) Es así como el folklore toma entre sus formas de expresión las creencias , las prácticas tradicionales religiosas y artesanales , fiestas , ceremonias y costumbres familiares o de pueblos enteros , todas ellas conforman una cultura ; de este modo , la danza folklórica o tradicional ligada a la realización de pasos y
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