Revista Foro Ecuménico Social Número 7. 2010 | Page 33

Redescubrir la diversidad Rabino Daniel Goldman Profundidad versus superficialidad Comunidad Bet El Es un honor poder recordar al Pa- dre Calvez. Y me gustaría comenzar con un pasaje bíblico que aparece en el texto del Éxodo que dio lugar a una cantidad de interpretaciones, ya que en muchos casos los textos bíblicos utilizan ciertas imágenes que desde la simbología pueden resultar un tanto contradictorias con la lógica. El texto bíblico dice que estando el pueblo de Israel reunido alrededor del monte Sinaí, ve la voz de Dios. Obviamente con la contradicción la voz no se ve sino que se escucha. En plena negación el juego de las imágenes nos lleva a entender las cosas no por su lógica sino por el absurdo. Creo que habría que comprender esta imagen en una sociedad donde el juego personalista hace que lo importante sea la existencia de la imagen por sobre todas las cosas. Lo que se pierde cuando uno ve la voz y no la escucha es la capacidad de poder entender qué es lo que pronuncia y dice la voz. Enfrentados y confrontados con una época en donde lo importante es la apropiación del carisma por sobre todas las cosas, entendiendo al carisma en este sentido como imagen y no como contenido. Hay tiempos de la historia como el actual que nos conducen a sostener que la imagen es todo. Es ahí donde se produce el conflicto de la falta de profundidad, de la falta de densidad. En este sentido quiero entender y comprender qué es lo que el P. Calvez quería decir. Se me ocurre pensar, en este sentido, que Jean Yves Calvez sabía diferenciar bien entre la categoría de oír y la de escuchar. Oír significa colocar todo en la dimensión del presente perpetuo, en donde se imprime superficialidad, y ausencia de debate de ideas. Y esa es la sutileza que el Padre Calvez introducía como diferencia: Profundidad versus superficialidad es decir: ¿Cómo hacemos para saltar de esta cuestión de vernos para escucharnos? ¿Cómo hacemos para dar ese salto cualitativo? Me parece que esto nos conduce también a otro salto cualitativo: la función de entender cuál es la diferencia entre individuo y persona. Hace poco releía un libro de George Steiner, el famoso crítico literario inglés, donde retoma la idea de persona no desde el lugar del concepto griego, sino de la conformación de “sonar” y “per”. “Sonar” hace referencia en castellano en el sentido positivo a hacer sonar, que haga vibrar, hacer vibrar al otro por el otro, es decir que mi lugar pueda tener una vibración en el pensamiento del otro. “Hacer sonar en el otro lo que yo tengo para decir”. A partir de este salto cualitativo hay que readquirir algo que siempre fue motivo de conquista por parte del Padre Calvez. Cuando nosotros vemos su imagen, la imagen es la de un viejito Hay tiempos de la historia como el actual que nos conducen a sostener que la imagen es todo. Es ahí donde se produce el conflicto de la falta de profundidad. FORO •51