Revista Foro Ecuménico Social Número 12. 2015 | Page 38
Encuentro con representantes de pueblos originarios
Es indispensable prestar
especial atención
a las comunidades
aborígenes con sus
tradiciones culturales.
No son una simple
minoría entre otras, sino
que deben convertirse
en los principales
interlocutores, sobre
todo a la hora de avanzar
en grandes proyectos
que afecten
a sus espacios.
Hna Theresa Varela
en el encuentro con
representantes de pueblos
originarios.
atención a las culturas locales a la hora
de analizar cuestiones relacionadas con
el medio ambiente, poniendo en diálogo
el lenguaje científico-técnico con el lenguaje popular. Es la cultura no sólo en el
sentido de los monumentos del pasado,
sino especialmente en su sentido vivo,
dinámico y participativo, que no puede
excluirse a la hora de repensar la relación
del ser humano con el ambiente.
144. La visión consumista del ser
humano, alentada por los engranajes de
la actual economía globalizada, tiende
a homogeneizar las culturas y a debilitar la inmensa variedad cultural, que es
un tesoro de la humanidad. Por eso,
pretender resolver
todas las dificultades a través de normativas uniformes
o de intervenciones técnicas lleva a
desatender la complejidad de las problemáticas locales, que requieren la intervención activa de los habitantes. Los
nuevos procesos que se van gestando no
siempre pueden ser incorporados en esquemas establecidos desde afuera, sino
que deben partir de la misma cultura local. Así como la vida y el mundo son
dinámicos, el cuidado del mundo debe
ser flexible y dinámico. Las soluciones
meramente técnicas corren el riesgo de
atender a síntomas que no responden a
las problemáticas más profundas. Hace
falta incorporar la perspectiva de los derechos de los pueblos y las culturas, y así
entender que el desarrollo de un grupo
social supone un proceso histórico dentro de un contexto cultural y requiere del
continuado protagonismo de los actores
sociales locales desde su propia cultura. Ni
siquiera la noción de calidad de vida puede imponerse, sino que debe entenderse
dentro del mundo de símbolos y hábitos
propios de cada grupo humano.
145. Muchas formas altamente concent Ʌ