Revista Foro Ecuménico Social Número 8. 2011 - Page 12

Reconciliación y religión La credibilidad como participante neutral en algunos contextos puede ser difícil de sostener si la organización está identificada o movida por ideales religiosos. Sin estas medidas de corto plazo, la pacificación profunda se vuelve difícil o imposible. La segunda debilidad es una especie de paradoja. La religión misma puede ser un factor inhibitorio. La credibilidad como participante neutral en algunos contextos puede ser difícil de sostener si la organización está identificada o movida por ideales religiosos y esto ha sido un contínuo desafío para estas organizaciones, especialmente en los conflictos que se identifican con elementos religiosos. Estas dos debilidades que me vienen en mente cuando pienso en estas organizaciones religiosas. La religión continúa creciendo en la comunidad internacional nos demos cuenta o no, esta influida con la movilidad humana, las migraciones masivas, como saben, el cristianismo ya no es central en el hemisferio norte, especialmente en el norte de los Estados Unidos y en el norte de Europa. Está más bien en el hemisferio sur, en Sudamérica. Entender la relación entre la religión y los asuntos mundiales contemporáneos, beneficiará a los que hacen políticas, a los académicos y a los líderes religiosos que están interesados en un mejor entendimiento del lugar que ocupa la religión en la aldea global, cómo limitar el rol de la religión en la violencia local y en el terrorismo, y cómo y cuándo darle a las organizaciones religiosas para que asistan en el trabajo de pacificación y el trabajo por los derechos humanos. Estas organizaciones internacionales religiosas siguen haciendo contribuciones significativas en esta área. • Reflexiones en un encuentro en Buenos Aires con el profesor Aaron Tyler, como parte del convenio firmado entre el presidente del Foro Ecuménico Social y la Universidad St Mary’s de Estados Unidos. Más información en http://www.foroecumenico.com/stmarys.html 30• FORO