PRIETENIA IN CONCEPȚIA ANTICILOR
“ Gândește-te îndelung dacă cineva este demn de prietenia ta . Odată ce ai decis așa , primește-l din tot sufletul ; vorbește cu el la fel de deschis ca și cu tine însuți .”
Ce este prietenia ? Înainte de orice , este o legătură între două persoane . Probabil că cel mai bine definește această legătură acel symbolon grecesc - moneda ruptă în două , ale cărei jumătăți , conform tradiției antice , erau luate cu sine de doi prieteni când urmau să se despartă . Această tessera hospitalitatis era un semn de recunoaștere și de încredere în celălalt și păstra , în timp , o legătură spirituală greu de dezlegat .
Despre prietenie s-a vorbit și s-a scris mult de-a lungul timpului , această temă fiind abordată încă din cele mai vechi timpuri și , fără îndoială , va rămâne un subiect veșnic deschis , mereu altfel pentru fiecare om și pentru fiecare generație .
În cel mai vechi poem epic ce a supraviețuit trecerii timpului , „ Epopeea lui Ghilgameș ”, scris în jurul anului 2750 a . Chr ., este înfățișată o prietenie exemplară între regele Ghilgameș și Enkidu , personaj ce întruchipează forța și puritatea omenească primară . De atunci , tema a fost mereu reluată mai cu seamă în scrierile poeților , dar și în cele ale istoricilor , sociologilor , filosofilor .
Dacă am încerca o scurtă analiză a etimologiei cuvântului în câteva limbi , putem observa că el este strâns legat de cuvinte ca „ iubire ”, „ apropiere ”, „ grijă ”. Cel mai clar exemplu este cel din limba latină , în care cuvântul amicus provine de la verbul amare care înseamnă „ a iubi ”, de la același verb evoluând și în limbile romanice . În limba engleză , cuvântul friend , ca și freund din germană , provin dintr-o rădăcină comună “ fri- ”, cu sensul de „ a se preocupa ”, „ a proteja ”.
În limba greacă , iubirea și prietenia erau incluse într-un concept mai amplu : philia . Prietenia cu sensul de philia , constituie în gândirea antică o temă privilegiată , fiind concepută ca un bine indispensabil vieții , inseparabil de virtute , condiție esențială a fericirii .
Conform doctrinei lui Empedocle din Agrigent , prietenia ( philia ) este unul dintre principiile care stau la baza devenirii lumii , celălalt fiind ura ( neikos ), existând așadar o opoziție necesară evoluției . Evident că cele două principia nu pot exista unul fără celălalt , pentru că ne-am afla în imposibilitatea de a recunoaște binele sau răul . Cert este că acest concept al prieteniei a fost abordat sub diverse forme încă de la începuturile literaturii , celebră fiind legătura sufletească puternică , dusă până la sacrificiul suprem , dintre Ghilgameș și Enkidu . Moartea lui Patrocles l-a făcut pe Ahile să dea un sfârșit războiului troian , Castor renunță la nemurire tot în numele prieteniei , chiar dacă frățească , Pilade îl urmează pe Oreste în toate încercările , și enumerarea ar putea continua .
Cel mai important teoretician al conceptului de philia ( gr . philein = a iubi , a îndrăgi ), a fost renumitul filosof grec Aristotel . Din cele zece cărți care alcătuiesc Etica Nicomahică , două dintre ele , a VIII a și a X a , sunt dedicate exclusiv acestui concept 10 .
Aristotel definește prietenia ca acea relație între oamenii care se știu că au bune intenții și își doresc binele unul celuilalt . După Aristotel , rațiunile care stau la baza prieteniei sunt trei : binele , utilul și plăcutul , iar corespunzătoare acestora sunt trei tipuri de prietenii : prieteniile bazate pe interes ; prieteniile bazate pe plăcere ; prieteniile bazate pe virtute .
24