Pratikraman: Freedom Through Apology & Repentance (In Spanish) Pratikraman (In Spanish) | Page 79

Pratikraman 65 manera en la que ella pueda ver lo que está provocando. Al hacer esto, no consideres lo relativo como lo real. Ya que tu ego no está involucrado en tus palabras, ella se dará cuenta de su error y decidirá cambiar.Sólo la podrás herir si tu intención es herirla. Si permaneces como el Conocedor y el Observador de la rabia que surge , esa rabia te abandonará sin cargar causas nuevas. Los átomos de la rabia serán limpiados y se disiparán. Tienes que hacer por lo menos esto. Pregunta : ¿El pratikraman que hacemos después de habernos enfadado , se le puede considerar como un acto heroico o un gran logro (purushaarth o parakam)? Dadashri :Sí , a eso se le llama purushaarth, (gran logro, o esfuerzo auténtico). Pero , no se le puede llamar parakam. Pregunta : Parakam es todavía más elevado que el purushaarth . A eso ciertamente no lo podemos llamar parakam. ¿Cómo puedes llamar a poner pomada sobre una quemadura?. Se dice que uno realiza parakam cuando uno es el “Conocedor” de todo , y que también conoce todo lo que le está ocurriendo interiormente. El hacer pratikraman se le considera un esfuerzo verdadero, un purushaarth. Mediante un pratikraman continuado tus conflictos de tipo verbal decrecerán. Todo irá disminuyendo de una manera natural. El ego es lo primero que se marcha y después se irá yendo todo lo demás. Todo encajará en su sitio y experimentarás calma desde tu interior. Para aquellos que sí han realizado al Ser , el pratikraman borra completamente todo el karma debido a la ausencia de autoria . Cuando el autor de los actos está ausente , sólo se pueden sentir los efectos del karma pasado. La gente que no ha recibido el conocimiento del Ser , sufre los efectos del karma debido a la presencia de la autoría (del ego).Puede que sus karmas se alivien