Pratikraman: Freedom Through Apology & Repentance (In Spanish) Pratikraman (In Spanish) | Page 37

Pratikraman
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pasado. Realizando pratikraman su opinión sobre el robar
cambiará. Su opinión llegará al punto de no estar de acuerdo con
robar. El puede continuar haciendo pratikraman, incluso aunque
siga robando. Sólo Yo comprendo lo que sucede cuando uno
pronuncia un pratikraman semejante. El Akram Vignan nos enseña
que sea lo que sea que ocurra, eso no puede ser ya deshecho ,
no obstante existe una manera para poder mejorar nuestra
situación en la próxima vida.
Cada religión proclama que tú eres “el autor” de la penitencia
y de la renunciación. Te sugieren que renuncies. Si no lo haces ,
ellos te dicen que no lo has hecho. Decirte que “no lo has hecho”
es lo mismo a decir que tú eres “el autor”. Al decirte esto ellos
aceptan “la autoría” . Incluso cuando uno proclama que uno no
es capaz de hacer nada , esto es una tapadera para proclamar
una “autoría”. Cualquier sendero que acepte o crea en “ la autoría”
es un sendero de vagabundeo mundano. El Akram, nosotros no
aceptamos la autoría. Ninguno de los libros del Akram prescribe
la autoría en ningún modo.
Hoy en día, se le dice a la gente que “haga” cosas que son
irrelevantes y lo que realmente es necesario hacer se pasa por
alto. Además,ni siquiera tienen éxito en aquello que se supone
que deben hacer. Es todo una pura pérdida de tiempo y de energía.
Lo que en realidad tienen que hacer es algo totalmente diferente.
La verdad es que lo único que todo el mundo tiene que “hacer”
es pedir fuerza interior (bhaavna).
Todo lo que está ocurriendo ahora se manifiesta gracias a
la fuerza que uno previamente pidió.
Pregunta : Todo lo que procede de nuestra vida anterior
se encuentra en la forma de un efecto (en esta vida), ¿no es así?
Dadashri : Sí , todo lo que has hecho en tu vida anterior