Pratikraman: Freedom Through Apology & Repentance (In Spanish) Pratikraman (In Spanish) | Page 103

Pratikraman 89 que uno no es capaz de hacer pratikraman o es por culpa de algún obstáculo que causa karma?. Dadashri : Esto es culpa de la naturaleza innata de cada uno , pero no siempre es así . No es importante saber si el pratikraman no se hace por la naturaleza innata de uno , sino que lo importante es tu propósito interno. Todo lo que tienes que hacer es cuidar tus intenciones y nada más. Todo lo demás es inmaterial. ¿Deseas entonces hacer pratikraman?. Interrogador : Si , por supuesto. Dadashri : Si tienes esta intención interna , pero no eres capaz de hacer pratikraman, entonces es una falta que proviene de tu naturaleza innata . Tú no eres responsable de esa falta. Algunas veces tu naturaleza innata querrá decir las frases del pratikraman y otras veces no querrá hacerlo. Es como un gramófono .El disco puede reproducirlo o no . A esto no se le considera un karma obstructivo. Pregunta : A pesar de haber hecho una firme resolución de resolver todas las disputas con ecuanimidad , ¿por qué estas disputas continúan todavía?. Dadashri : ¿En cuantas ocasiones ocurre esto, cien veces o así? Interrogador : No , en solamante una. Dadashri : Entonces ese karma es un karma muy sólido y fuerte (nikachit karma). Y es , la confesión, el arrepentimiento, y la promesa de no hacerlo la que lavará ese tipo de karma. Estas tres prácticas aliviarán el karma , y después de eso serás capaz de permanecer como el Conocedor y el Observador del efecto. Tienes que hacer un pratikraman continuo para este tipo de karma. Según la fuerza con la que se solidificó un karma , se requiere