Pratikraman Freedom Through Apology and Repentance (In German) Pratikraman Freedom Through Apology and Repentance | Page 120

Pratikraman 105 Fragender: Du sagst, dass Atikraman neutral ist (keine Aufladung von Karma für Mahatmas), warum ist es dann notwendig, Pratikraman zu machen? Dadashri: Atikraman ist neutral. Aber wenn man davon gefesselt wird, sät man einen Samen, eine Saat (eine Ursache für neues Karma). Wenn du während Atikraman nicht darin versinkst, erschaffst du keine Ursachen. Atikraman an sich tut nichts. Und durch Pratikraman wird es auch Ergebnisse geben, sogar wenn du nicht davon gefesselt wirst. Du bist der Wissende, wenn ‘Chandubhai’ sich vereinnahmen lässt, und auch, wenn er es nicht tut. Du (das Selbst) wirst niemals vereinnahmt. Es ist der Verstand, der Intellekt, das Chit und das Ego, welches vereinnahmt wird und Du bist der Wissende und Sehende davon. Fragender: Wenn ‘Chandubhai’ vereinnahmt wird, dann müssen wir ‘Chandubhai’ auffordern, Pratikraman zu machen, richtig? Dadashri: Ja, ‘Chandubhai’ muss Pratikraman machen. Fragender: Ist es möglich, Pratikraman in Träumen zu machen? Dadashri: Ja, da kannst du sehr gut Pratikraman machen. Das Pratikraman, das du in deinen Träumen machst, ist besser als das, was du jetzt machst. Im Moment machst du es schnell, aber was auch immer im Zustand des Träumens getan wird, ist sehr sorgfältig. Es ist auch sehr gut, wenn du Dada in deinen Träumen siehst. Du kannst Dada besser in deinen Träumen sehen als in deinem schlaflosen Zustand. Dies ist, weil Träume ein natürlicher und spontaner Zustand sind, während der Zustand des Wachseins unnatürlich ist. Wenn man im Kramic-Weg Selbstrealisation erlangt, gibt ist kein Pratikraman. Nach der Erlangung des Selbst wird Pratikraman als Gift betrachtet. Wir, das Selbst, müssen kein Pratikraman machen, wir bringen ‘Chandulal’ dazu, das Pratikraman zu machen. Weil dies Akram Vignan ist, gibt es immer noch viel Gepäck, das innerlich da ist.