Pratikraman Freedom Through Apology and Repentance (In German) Pratikraman Freedom Through Apology and Repentance | Page 120
Pratikraman
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Fragender: Du sagst, dass Atikraman neutral ist (keine
Aufladung von Karma für Mahatmas), warum ist es dann
notwendig, Pratikraman zu machen?
Dadashri: Atikraman ist neutral. Aber wenn man
davon gefesselt wird, sät man einen Samen, eine Saat
(eine Ursache für neues Karma). Wenn du während
Atikraman nicht darin versinkst, erschaffst du keine Ursachen.
Atikraman an sich tut nichts. Und durch Pratikraman wird es
auch Ergebnisse geben, sogar wenn du nicht davon gefesselt
wirst. Du bist der Wissende, wenn ‘Chandubhai’ sich
vereinnahmen lässt, und auch, wenn er es nicht tut. Du
(das Selbst) wirst niemals vereinnahmt. Es ist der Verstand,
der Intellekt, das Chit und das Ego, welches vereinnahmt
wird und Du bist der Wissende und Sehende davon.
Fragender: Wenn ‘Chandubhai’ vereinnahmt wird,
dann müssen wir ‘Chandubhai’ auffordern, Pratikraman
zu machen, richtig?
Dadashri: Ja, ‘Chandubhai’ muss Pratikraman
machen.
Fragender: Ist es möglich, Pratikraman in Träumen zu
machen?
Dadashri: Ja, da kannst du sehr gut Pratikraman
machen. Das Pratikraman, das du in deinen Träumen
machst, ist besser als das, was du jetzt machst. Im Moment
machst du es schnell, aber was auch immer im Zustand
des Träumens getan wird, ist sehr sorgfältig. Es ist auch sehr
gut, wenn du Dada in deinen Träumen siehst. Du kannst
Dada besser in deinen Träumen sehen als in deinem
schlaflosen Zustand. Dies ist, weil Träume ein natürlicher
und spontaner Zustand sind, während der Zustand des
Wachseins unnatürlich ist.
Wenn man im Kramic-Weg Selbstrealisation erlangt,
gibt ist kein Pratikraman. Nach der Erlangung des Selbst
wird Pratikraman als Gift betrachtet. Wir, das Selbst, müssen
kein Pratikraman machen, wir bringen ‘Chandulal’ dazu,
das Pratikraman zu machen. Weil dies Akram Vignan ist,
gibt es immer noch viel Gepäck, das innerlich da ist.