Poznański Rocznik Archiwalno - Historyczny R. 16 (2013) | Seite 153

Nauka polska w programie obchodów milenijnych w Poznaniu 153 struktur wspólnoty terytorialnej w pierwsze organizacje państewek plemiennych, a następnie pomiędzy wiekami VII i IX powstanie kilkuplemiennych organizacji państwowych. Teorię te potwierdzają w pewnym stopniu źródła pisane. Tzw. Geograf Bawarski w swoim opisie terytoriów na północ od Dunaju wspomina polskie formacje państwowo-plemienne oraz podaje liczbę ich grodów: Ślązanie, Dziadoszanie, Bobrzanie, Gołężyce, Opolanie, Wiślanie, Goplanie /Goplani/, w Żywocie św. Metodego wspomniany jest „potężny książę na Wiśle”, który powiązany został z legendarnym królem Popielem, kronika Galla-Anonima na wiek IX datuje początek władzy Piastów w państwie Polan. Nie można zatem mówić o początkach Państwa Polskiego w latach 963-966, gdyż udokumentowaną jest ciągłość państwowości na ziemiach polskich nawet na dwa stulecia wcześniej. Świętowanie Millenium omówione zostało na dwóch płaszczyznach. Po pierwsze na poziomie organizacyjno-państwowym, gdzie podkreśla się zakończenie przez Mieszka I „zbierania ziem etnicznie polskich” i ostatecznego stworzenia Państwa Polskiego pod przywództwem pierwszego pewnego historycznie władcy. Z drugiej strony, co w propagandzie Kościoła katolickiego podkreślane było najczęściej, pojawiła się kwestia wprowadzenia do Polski chrześcijaństwa, co wiązane jest z podźwignięciem życia państwa na wyższy poziom cywilizacyjny i wpisanie go w krąg europejski. Bardzo ważnym efektem zmiany religii było zjednoczenie państwa poprzez wprowadzenie rytuałów i hierarchii, których pogaństwo nie posiadało. Przyjęcie chrztu zabezpieczyło również Polskę przed inwazją niemiecką3. W propagandzie kościelnej niezwykle istotnym były również listy i przemówienia wygłaszane w związku z obchodami milenijnymi, w których propagowano dokonania Kościoła katolickiego w tworzeniu i zespalaniu Polski w czasie jej istnienia. List Pasterski Episkopatu Polski na Tysiąclecie Chrztu Polski na dzień 30 stycznia 1966 roku zawiera w sobie przegląd przez historię Kościoła w Polsce od czasów chrztu Mieszka I, przez ustanowienie pierwszego biskupstwa i zorganizowanie polskiej metropolii w Gnieźnie, a następnie powiązanie jej z biskupstwami w Krakowie, Wrocławiu i Kołobrzegu. Podkreślana była również działalność misjonarzy takich jak św. Wojciech, biskup Stanisław Szczepanowski czy biskup krakowski Wincent Kadłubek. Przedstawione zostały dzieje Polski chrześcijańskiej, która dzięki umiłowaniu Najświętszej Marii Panny i Łasce Bożej przetrwała tysiąclecie swego istnienia4. W ramach obchodów millenijnych w Poznaniu odbywały się również spotkania i uroczystości, podczas których dokonywano odczytów przemówień przygotowanych specjalnie na tę okazję. Podkreślano w nich zasługi wprowadzenia Tamże, sygn. OA XIII789, „Biuletyn centralnego Komitetu Obchodu Tysiąclecia Chrztu Polski”, nr 1 / OA XIII789. 4 Tamże, „List Pasterski Episkopatu Polski na Tysiąclecie Chrztu Polski na dzień 30 stycznia 1966 r.” 3