SECRETARÍA DE EDUCACIÓN DE ANTIOQUIA
INSTITUCIÓN EDUCATIVA ESCUELA NORMAL SUPERIOR MIGUEL ÁNGEL ÁLVAREZ
FRONTINO ANTIOQUIA
MODELO PEDAGÓGICO
llevar a cabo el proyecto educativo institucional”
artículo 76 ley general de la
educación (115-1994)
Teóricamente, se puede fundamentar esta concepción desde los desarrollos
conceptuales y teóricos de Jimeno Sacristán (1988) quien plantea el currículum
como “el eslabón entre la cultura y la sociedad exterior a la escuela y la educación,
entre el conocimiento y la cultura heredada y el aprendizaje de los alumnos; entre
la teoría (ideas, supuestos y aspiraciones) y práctica posible dada unas
determinadas condiciones. Es la expresión y concreción del plan cultural que una
institución escolar hace realidad dentro de unas determinadas condiciones que
matizan ese propósito”.
Abraham Magendzo, (1986) quien postula que el currículo es: “un proceso de
selección cultural de los contenidos y objetivos, no es obra del azar, ni una
actividad inocente, sino que está influido por las perspectivas y valores de quienes
realizan este proceso”.
Desde la visión de Stenhouse, L. (1984) el currículo es una forma de comunicar
los principios y rasgos esenciales de un propósito educativo, de manera que
permanezca abierto a discusión crítica y pueda ser trasladado efectivamente a la
práctica. Para este autor el currículo es un proyecto de investigación que sirve
tanto a los estudiantes, como para los profesores, y su construcción constituye la
forma más importante de formación o desarrollo.
Kemis(1988): propone que el curriculo: “es un concepto que se refiere a una
realidad que expresa, por un lado el problema de las relaciones entre la teoría y la
práctica, y por otro entre las relaciones entre la escuela y la sociedad.
las teorías curriculares son teorías sociales, no sólo porque reflejan la historia de
las sociedades en las que surgen, sino también en el sentido de que están
vinculadas con posiciones sobre el cambio social y en particular con el papel de la
educación en la reproducción o transformación de la sociedad.