A vida e o ministério de Paulo foram permeados de oração . Ela o marcou diretamente desde o início de seu conhecimento de Cristo . Após sua conversão , ele ficou temporariamente cego , mas o Senhor instruiu Ananias a ir até a rua Direita , em Damasco . Lá , na casa de Judas , ele encontrou Saulo de Tarso orando ( Atos 9:11 ). Muitos anos depois , pouco antes de sua execução , Paulo , como veio a ser conhecido , ainda foi encontrado orando . De sua cela da prisão no corredor da morte , ele escreveu a Timóteo : " sem cessar faço memória de ti nas minhas orações , noite e dia " ( 2 Timóteo 1:3 ). Mesmo confinado a uma prisão romana , seu coração e sua mente se elevavam até a sala do trono de Deus .

Paulo não apenas se envolveu na atividade pública de oração , mas também viveu em uma constante atmosfera de oração particular . Essas duas atitudes nem sempre coexistem . O perigo é que um homem aprenda a orar em público , usando o que considera ser uma eloquência apropriada , mas sua vida pessoal de oração quando está sozinho com Deus pode ser terrivelmente deficiente . As palavras de Robert Murray McCheyne são pertinentes : " O que um homem é quando está de joelhos diante de Deus é o que ele é , e nada mais ".

As 13 cartas do apóstolo no Novo Testamento estão repletas dos registros de suas orações , algumas das quais mereceriam um livro inteiro de comentários para fazer-lhes justiça . É notável que as tenhamos . Provavelmente era tão incomum na época quanto pode ser agora escrever cartas detalhando orações pessoais . O Espírito de Deus guiou o apóstolo a registrá-las para a bênção de todos os que mais tarde as lessem e as ponderassem . Este breve artigo pode apenas destacar os pontos mais importantes . Antes de resumir os objetivos específicos e o conteúdo de suas orações , as características gerais de sua vida de oração serão consideradas .

Características gerais

1 . Dualidade : Louvor e oração são gêmeos que não devem ser separados . A ação de graças e adoração de Paulo dirigidas ao céu muitas vezes precediam sua intercessão por aqueles na terra . Os assuntos pelos quais ele agradecia eram frequentemente os mesmos pelos quais ele continuava a orar . Haviam também explosões de louvor mais curtas e espontâneas , chamadas de " doxologias ", como suas palavras finais escritas aos filipenses : " Ora , a nosso Deus e Pai seja dada glória para todo o sempre . Amém !" ( Filipenses 4:20 ).

2 . Frequência : O apóstolo nunca exagerou ; o que ele dizia era exatamente o que ele queria dizer . As seguintes frases descrevem seu padrão de oração : " Incessantemente faço menção de vós "; " Não cesso de dar graças a Deus por vós "; " orando abundantemente dia e noite , para que possamos ver o vosso rosto " ( Romanos 1:9 ; Efésios 1:16 ; 1 Tessalonicenses 3:10 ). Ele era um intercessor constante , não ocasional .

3 . Intensidade : Suas orações eram mais do que vocalização intelectual . Ele nunca foi menos do que sincero em tudo o que fez por seu Mestre e , portanto , com um espírito sobrecarregado , ele agonizava ao interceder pelos outros . Este exercício de oração estendeu-se até mesmo àqueles

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AS ORAÇÕES DE PAULO