NOOSPHERE ART MAGAZINE Noõsphére Overview (RUS) | Page 40

Open Online University for Transformational Education
С точки зрения квантовой теории, любые физические
объекты — от атомов до растений, от человеческих тел до
планет и галактик — можно интерпретировать как
«возмущения» в ткани пространственно-временного
покрывала. Сходным образом мироздание описывается и в
древних поэтических и духовных традициях. Например, в
Ведах говорится о «чистом сознании», которое проницает
весь мир. Эти традиции рассматривают наши мысли,
чувства и убеждения, равно как и вс е оценки,
проистекающие из них, в качестве раздражителей,
колеблющих поверхность беспредельного Сознания,
которое изначально пребывает в безмятежном покое.
В стихотворении Сэн Цаня «Письмена о доверии к
уму» (Синь синь мин) речь идет о некоей субстанции,
служащей колыбелью и образцом для всего существующего.
Эта субстанция, называемая Дао, не поддается никаким
описаниям, так же как и упоминаемое в Ведах «чистое
сознание». Дао есть «необъятное пространство, где нет
никакого избытка или недостатка» и высшее совершенство,
аккумулирующее всякий частный опыт.
Согласно Синь синь мин, гармония Дао покидает нас всякий
раз, когда мы нарушаем его безмятежность своими
суждениями. На случай, если это все же происходит и мы
оказываемся в со стоянии гнева или внут ренней
раздвоенности, в тексте книги есть простая рекомендация:
«Чтобы вернуть себе гармонию с реальностью, на всякое
возникающее сомнение скажи себе твердо: «не два». В этом
«не два» не возникает различий или исключений».
На первый взгляд может показаться, что представление о
людских страстях как о «волнениях» в Божественной
матрице лишает нашу жизнь некоторой романтичности. В
действительности это не так. Следует ли считать
неромантичным мировоззрение, позволяющее воплощать
свои мечты на практике? Это мировоззрение поможет нам
достичь всего, чего бы мы ни пожелали: обзавестись
@Poliinform Publishing Press'