Natura July - August 2013 | Page 82

Projeler/Projects: Ankara GÖLBAŞI, ANKARA’DA BÜTÜNER MIMARLIK TARAFINDAN UYGULANAN MOGAN GÖLÜ CAMISI ÖLÇEK, FORM VE MALZEME BAĞLAMINDA KLIŞELERDEN UZAK ÇEVRESIYLE MÜKEMMEL UYUM SAĞLAYAN BIR YAPI. i slam kültürü ve medeniyeti 14 asırdır İspanya’dan Endonezya’ya uzanan coğrafyada var olmaya devam ediyor. Dört kıtaya yayılan bu yerleşik kültürün simge yapısı olan camiler de asırlar boyu farklı uygarlıklar tarafından coğrafyanın her noktasında farklı biçimlerde yorumlandı. Günümüz İslam coğrafyasında cami tipolojisi için ortak bir kaygı ve uygulama yok. Türkiye ve Körfez ülkeleri gibi inşaat patlamasının yaşandığı yerlerde bile çağdaş malzemenin kullanıldığı, mekan-strüktür bağlamında geçmişi taklit eden uygulamalar tekrar ediliyor. Son on yılda 7 bini aşkın caminin inşa edildiği Türkiye’de de modern anlamda yenilikçi yapıların sayısı bir elin parmaklarını geçmiyor. İnşa edilecek her yeni caminin başta belediye başkanları olmak üzere, yerel yöneticilerin estetik zevklerini yansıtacak şekilde uygulandığını iddia etmek yanlış olmaz. Her seferinde Mimar Sinan’a öykünürcesine inşa edilen camilerde mimari bağlamda da pek çok hata gözlemlemek mümkün: Mekana zenginlik katmayan, strüktürel olmayan devasa kubbeler, sadece kendisini taşıyan ağırlık kuleleri, legoya dönüşen kubbe organizasyonları, tarihselci çini panolar, harim ölçeğinin üzerine çıkan şadırvanlar, sadece menekşelerin kullanıldığı peyzaj düzenlemeleri... Yapılan eleştirileri dikkate almayan yerel yönetimler, uyguladıkları projelerde yer seçimi, kent ile olan ilişki, ölçek ve form odaklı sert eleştirilere maruz kalıyor. Yıkım-yapım faaliyetlerinin seri bir şekilde devam ettiği İstanbul’da, Yüksek Mimar Hilmi Şenalp ve Hilmi Güner tarafından tasarlanan Mimar Sinan Cami, Ataşehir (2012) gerek geçmişi tekrar eden mimarisi, gerekse kent ile kurduğu ilişki bağlamında çok ağır eleştiriler aldı. Uygulanan her bir çağdaş cami projesi sonrası ‘modern cami tasarımı’ konusu da tekrar gündeme geliyor. 82 NATURA • TEMMUZ - AĞUSTOS 2013 / JULY - AUGUST 2013 A MODERN MOSQUE, A MODERN PARK THE ENVIRONMENTALLY CONSCIOUS MOGAN LAKE MOSQUE DESIGNED BY HİLMİ GÜNER AND HÜSEYİN BÜTÜNER IN GÖLBAŞI, ANKARA CREATES PUBLIC SPACE IN A NATURAL SETTING. I slamic culture and its traditions have been a continuing presence in a geography stretching from Spain to Indonesia for 14 centuries. Mosques as monuments of these cultures are their visible icons on a landscape spanning 4 continents. It is therefore interesting to note the variety of idioms in this religious architecture that has been built in different ways by numerous civilizations in every corner of this vast region. Today, intriguingly there is still no common concern and design consideration for the mosque typology existing in the Islamic world. Even in Turkey and the Gulf countries, where there have been recent construction booms, mosques designed using modern construction materials and techniques repeat historic types with the same plans and schemes but with contemporary structural systems. For example in Turkey, there are only a few innovative mosque designs among over 7 thousand mosques constructed in the last decade. Of these many new mosque projects, it would not be wrong to say that their aesthetics reflect the limited architectural understanding of local mayors and administrators with little input by the public or experts. These newly constructed “nostalgia” mosques, many of which are copies of examples from the Ottoman classical period and the master architect Sinan, share many characteristics: oversized domes in reinforced concrete, lego-like aggregations of levels of small domes, historicist painted copies of ceramic wall tiles etc. In addition to these architectural issues, these mosques have been criticized for their urbanism, including faulty location and lack of integration with the existing urban setting and environment in scale and form. One major example of this “nostalgia” trend in Istanbul is the Architect Sinan Mosque located in the satellite city of Ataşehir (2012) designed by