Mustafa Ejubović Sejh Jujo | Page 47

[[[[[[[[[[[[[ Ovo je jedna od mudžiza našeg Miljenika, Božijeg poslanika i vladara svijeta. Pa blago njemu i ostalim učenim ljudima, koji postupaju (po onom što znaju), jer njima pripadaju počasti na ovom svijetu i prednosti na budućem svijetu, od kojih je jedna i ta da zemlja neće progutati njihova tjelesa (tj. neće struhnuti) nego da će ostati onakvi kakvi su sahranjeni. U tom smislu je izreka: Tjelesa učenih ljudi su otrovi. Priča se da je dobri i poznati učenjak Sari Jakub El-Karmani rekao: «Usnio sam Poslanika - neka ga Bog blagoslovi - pa sam mu rekao: Božiji poslanice, postoji tradicija da si ti rekao: «Tjelesa učenih ljudi su otrovna, pa ko ih pomiriše, razboliće se, a ko ih okusi, umrijeće». Je li ovako, Božiji poslaniče?.» On odgovori: «Jakube, reci: tjelesa učenih ljudi su otrovi!»12) Pričalo se da je veliki učenjak El-Fenari - nek mu se Bog smiluje - čim je čuo da zemlja neće progutati tijela učenih ljudi, koji postupaju (po onom što znaju), otvorio grob svoga profesora gospodina Alaudina El-Esveda, oca gospodina Hasan-paše, komentatora djela ElMerrah iz arapske gramatike, da bi se kad to vidi potpuno o tom osvjedočio, jer «čuveno nije kao viđeno» (o čemu svjedoči i Mussov slučaj), pa ga je, unatoč tomu što je prošlo jedno duže vrijeme našao onako kako je i sahranjen. Uz to je čuo neki tajanstveni glas i obazro se na njega, a ovaj mu tad dodade: «Je si li sad ubjeđen? Bog te oslijepio!» I on oslijepi. Nakon izvjesnog vremena uzvišeni Bog mu povrati vid, pa on na to hodočasti Kabu iz zahvalnosti prema uzvišenom Bogu - neka je velika njegova moć! On je već prije toga iz svoje vjerske obaveze hodočastio. Priča se da je, kad se povratio s prvog hodočašća, kod sebe imao 150.000 dinara, a poslije svoje smrti iza sebe je ostavio 10.000 svezaka knjiga. Krasno li je rečeno: «Divan li je dobar imetak za dobra čovjeka»! Pričalo se da je on - neka mu se Bog smiluje - i pored ove slave i veličine, sebe vrijednog odijevao skromnim odijelom i daje na glavi (nosio) malen turban onako kako su to nosili šejhovi-askete. On je to pravdao riječima: «Moje odijelo i moja hrana su od zarada mojih ruku, a moja zarada ne omogućuje mi ljepše od ovog». On se bavio kazaskim zanatom. Ovo je događaj o istinitosti da zemlja neće progutati tijela učenih ljudi koji rade (po onom što znaju), u što se najavi osvjedočio učenjak El-Fenari. I ovaj ubogi rob o tom se uvjerio preko jednog svoga sna. Naime, jednog dana s nekim svojim prijateljiima raspravljao sam o tom, da zemlja neće progutati tijela učenih ljudi koji rade (po onom št