[[[[[[[[[[[[[
se neznanje i zaividnost i skrenulo se s pravoga puta.10) Optužbe koje su se pojavile od nekih
učenjaka koji su bili prije nas, u odnosu na nas, izgledaju kao Božija milost, a kad se ovako
ne bi gledalo, njihovo vrijeme u odnosu na ovo naše vrijeme, je vrijeme prvih naučnika kapaciteta i obrazovanih ljudi. Nije potrebno razboritu čovjeku da važnost pridaje zavisti i
mržnji, jer zavidnik nikad neće postati gospodin čovjek. Uistinu, razum dovodi do stepena
savršenstva, a zavidnik ostaje razočaran u najzadnjim redovima.
Kad Bog hoće da se nečija vrlina pročuje,
stavi je na jezik zavidnika
Komentator djela «El-Idah» u svome komentaru veli: «To znači, kad Bog hoće da se
proširi i pročuje neka naročita vrlina dok je ona još nepoznata i prikrivena, stavi je na jezik
zavidnika koji je spominje i kritikuje tako da ta vrlina među svijetom postane proširena, a u
društvu ljudi koji se u to razumiju čuvena, a u govoru odličnika naglašavana. (Gornji stih)
može da znači da je svakom čovjeku neugodno da zavidnici o njemu govore i često taj govor
zavidnika bolje poluči svrhu (koja je prvotno i željena). Ovo je i smisao Božijih riječi (u
Kur'anu): «Možda nešto prezirete, a u tom je vaše dobro».
Bio je neka mu se posveti tajna - srednjeg rasta, obične brade, staložen i dostojanstven.
Živio je poštivan, slavljen i cijenjen, ali nikad nije imao djece. Bio je pobornik za istinu, blaga
govora, čio, društven, prijatan u društvu i duhovit. Da mu je neko ušao tužan, iz njegova
časna daištva otišao bi veseo. Znao je biografije ranijih učenih ljudi i svako svoje društvo
zabavljao je evocirajući uspomene na njih. Jedna od njegovih vrlina je da on nije dozvoljavao
da se u njegovom društvu ma o kome loše govori. Govoraše: «Kad bi neko imo hiljadu mana,
a samo jednu vrlinu, nju spomeni, u ne spominji drugo, jer svaka se ovca vješa za svoj papak».
A kad bi mu neko napravio neko zlo, odvratio mu je dobrim. Prilikom molitve govoraše;
«Uzvišeni Bože, naputi me da dobro činim onomo ko mi je neko zlo napravio». Uistinu Bog
zna i prema djelu nagrađuje i čovjeka koji ima vid